Archive for the ‘மார்பகம்’ Category

இளம்பெண்கள் / பெண்கள் கற்பழிப்புகளுக்கு, பெண்களும் காரணம் என்று கருத்துத் தெர்விப்பவர்களையும் தண்டிக்கவேண்டும் – கருத்து சொன்ன சமூகசேவகியின் மீது ஊடகங்கள் பாய்ச்சல்!

ஜனவரி30, 2014

இளம்பெண்கள் / பெண்கள் கற்பழிப்புகளுக்கு, பெண்களும் காரணம் என்று கருத்துத் தெர்விப்பவர்களையும் தண்டிக்கவேண்டும் – கருத்து சொன்ன சமூகசேவகியின் மீது ஊடகங்கள் பாய்ச்சல்!

To deter rape punish those blame women for rape.

To deter rape punish those blame women for rape.

பாலியல்  பலாத்காரம்  நடைபெறுவதற்கு  பெண்களின்  ஆடைகளும்,   அவர்களின்  நடவடிக்கைகளும்  ஒரு  காரணம்: பாலியல் பலாத்காரம் நடைபெறுவதற்கு பெண்களின் ஆடைகளும், அவர்களின் நடவடிக்கைகளும் ஒரு காரணம் என மகாராஷ்டிர தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சியைச் சேர்ந்த பெண் பிரமுகர் ஆஷா மிர்ஜி கருத்து தெரிவித்துள்ளார்[1]. உடனே ஆங்கில ஊடகங்கள் இதனை பெரிது படுத்தி செய்திகளை வெளியிட்டன. தேசிய மகளிர் ஆணையமும் சளைக்காமல், அவரது பேச்சிற்கான காரணம் கேட்டுள்ளது[2]. இதற்கு முன்னர் கூட பலர் இவ்வாறு தமது கருத்தைக் கூறியுள்ளனர். ஆனால், நவீனகால ரீதியில், அவ்வாறு கருத்துத் தெரிவிப்பதே தவறு என்ற ரீதியில் அவர்கள் மீது, குறிப்பாக, ஊடகங்கள் பாய்ந்து வருகின்றன. இதனால், நமக்கேன் வம்பு என்று அவர்கள், தாங்கள் அவ்வாறு சொல்லவில்லை, ஊடகங்கள் மாற்றி எழுதி விட்டன, நாங்கள் என்றுமே பெண்களின் சுதந்திரத்திற்காகவே பேசி வருகிறோம், ஒரு வேளை நாங்கள் சொன்னது யாரையாவது பாதித்திருந்தால், பேசினதை வாபஸ் பெருகிறோம், ஏன் மன்னிப்பு கூட கேட்கிறோம், இதோடு ஆளைவிடுங்கள் என்று ஒதுங்கி விடுகிறார்கள்.

To deter rape punish those blame women for rape

To deter rape punish those blame women for rape

மருத்துவர் ஆஷாமிர்ஜியின் அலசல்: மகாராஷ்டிராவில் தேசியவாத காங்கிரஸ் கூட்டணி உடனான காங்கிரஸ் கட்சியின் ஆட்சி நடைபெற்றது. இன்று நாக்பூரில் கட்சியின் மகளிர் அணி தொண்டர்களிடையே பேசிய தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சி உறுப்பினர் ஆஷா மிர்ஜி, நாட்டில் நடைபெறும் பாலியல் பாலத்காரங்கள் குறித்து தன்னுடைய கருத்தை தெரிவித்தார். ஆனால், அவர் பரபரப்பான கருத்துக்களை தெரிவித்தார் என்று ஊடகங்கள் ஊதித்தள்ளின. அப்போது பேசிய அவர், 2012ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் ஓடும் பஸ்சில் மருத்துவ மாணவி 6 பேர் கொண்ட கும்பலால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டது தொடர்பாகவும், கடந்த ஆண்டு மும்பையில் சக்தி மில்ஸ் வளாகத்தில் பெண் பத்திரிக்கையாளர் ஒருவர் 5 பேர் கொண்ட கும்பலால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டது தொடர்பாகவும் அவர் கேள்வி எழுப்பினார்.

Women commssion holds dress responsible for sex crimes

Women commssion holds dress responsible for sex crimes

நடைபெறுவதற்குபெண்கள்அணியும்ஆடைகளும், அவர்களின்நடவடிக்கைகளும், தேவையற்றஇடங்களுக்குசெல்வதும்ஒருகாரணம்[3]: டில்லி நிர்பயா வழக்கில், இரவு 11 மணிக்கு தனது நண்பருடன் அப்பெண் சினிமாவிற்கு போக வேண்டிய அவசியமா? 6 ஆண்கள் இருந்த பஸ்சில் தனியாக இந்த பெண் எதற்காக ஏற வேண்டும்? சக்தி மில்ஸ் பாலியல் பலாத்கார வழக்கை எடுத்துக் கொண்டால், அந்த பெண் பத்திரிக்கையாளர். எதற்காக மாலை 6 மணிக்கு மேல் ஆள் நடமாட்டம் இல்லாத ஒதுக்கு புறமான அந்த இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்?; என்று ஆஷா மிர்ஜி கேள்வி எழுப்பினார்[4]. மேலும், பாலியல் பலாத்காரங்கள் நடைபெறுவதற்கு பெண்கள் அணியும் ஆடைகளும், அவர்களின் நடவடிக்கைகளும், தேவையற்ற இடங்களுக்கு செல்வதும் ஒரு காரணம் என்று குற்றம் சாட்டினார். தேசியவாத காங்கிரஸ் முக்கிய தலைவர்களில் ஒருவரான ஆஷா மிர்ஜி, மகாராஷ்டிர மகளிர் ஆணைய உறுப்பினராகவும் இருந்து வருகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும் அவர் ஒரு பெண் மற்றும் குழந்தைநல மருத்துவர், இருபது வருடங்களாக சமூக சேவை செய்து வருபவர்[5]. அவர் இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.

மன்னிப்புக் கேட்ட பிறகும் தொடரும் பிரச்சார ரீதியிலான எதிர்ப்பு: பெண்களின் பாதுகாப்பும், பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்களும் நாடு முழுவதும் பெரிதும் விவாதிக்கப்பட்டு வரும் நிலையில் ஆஷா இந்த கருத்தை கூறி உள்ளார். டில்லி பாலியல் பலாத்கார சம்பவத்திற்கு பின் பெண்களுக்கு எதிராக பாலியல் குற்றங்களும், பெண்களின் பாதுகாப்பிற்கு சட்டத் திருத்தமும் கொண்டு வர வேண்டும் என்ற போராட்டங்களும் அதிகம் வெளி வர துவங்கி உள்ள நிலையில், இவரின் பேச்சு கடும் விமர்சனத்திற்கு உள்ளாகி உள்ளது[6].  இதைத் தொடர்ந்து இந்த பேச்சுக்கு எழுந்த கண்டனங்களை கண்ட பின்னர் அவர் மன்னிப்பு கேட்டுள்ளார். இருப்பினும் சில ஆங்கில ஊடகங்கள் விடாப்பிடியாக, அவரது கருத்து பேரதிர்ச்சியாக உள்ளது என்று தொடர்ந்து விவாதம், செய்தி முதலியவற்றை போட்டு வருகிறது[7]. குறிப்பாக “என்டிடிவி” இது ஜனவரியின் மிகப்பெரிய செய்தி என்று குறிப்பிட்டு ஆர்பாட்டம் செய்து வருகின்றது[8]. கற்பழிப்பிற்கு பெண்களை, பெண்களே காரணம் என்று குறிப்பிடுவது ஏன் என்று வாதத்தைத் தொடர்ந்து செய்து வருகிறது[9].

சுப்ரியாசுலே தனது கருத்தை சொன்னது: சுப்ரியா சுலே, ஆஷா பேசும் போது, பக்கத்திலேயே உட்கார்ந்து கொண்டிருந்ததால், இது குறித்து சுப்ரியா சுலேவிடம் கேட்டபோது அவர் கூறியதாவது: “ஒருவர் பேசிக்கொண்டு இருக்கும்போது தடை செய்வது எனக்கு பழக்கமில்லை. சிறுவயதில் இருந்தே பெற்றோர் எனக்கு கற்றுக் கொடுத்த விஷயம் யாரையும் குறுக்கிட்டு தடை செய்யக்கூடாது என்பதுதான். ஆஷா எனது தாயாரின் வயதுக்கு ஒப்பானவர். தனக்கு சரியென்று மனதில் பட்டதை அவர் பேசியிருக்கிறார். அவர் பேசி முடித்த பின்னர் நான் இது குறித்து பேசினேன். இது அங்கிருந்த அனைத்து செய்தியாளர்களுக்கும் தெரியும். தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சி இருபாலரையும் சமமாக பார்க்கும் கட்சி. ஆணோ பெண்ணோ, சுதந்திரமாக எங்கு சென்றாலும், எந்த நேரத்துக்கு சென்றாலும் பாதுகாப்பு கிடைக்கவேண்டும். அதை உறுதியும் செய்ய வேண்டும் என்பது தான் எங்கள் விருப்பம். மிர்ஜே இந்த விஷயத்தில் மன்னிப்பு கேட்டுள்ளதால் இப்பிரச்னையை இதோடு விட்டுவிடுங்கள்”, இவ்வாறு அவர் கூறினார்[10].

முசபர்நகர் கற்பழிப்பை மறைத்த ஊடகங்கள்: பெண்கள் கற்பழிப்பிற்கு பெண்களே காரணம் என்று சொல்பவர்களை முதலில் தண்டியுங்கள் என்று சிலர் கிளம்பியுள்ளார்கள்[11]. உடையைக் கண்டிக்காதே, கற்பழிப்பவர்களைக் கண்டி, என்றெல்லாம் பேச ஆரம்பித்தி விட்டார்கள். தில்லி கற்பழிப்பிற்கு பிறகு தெருக்களில் ஆர்பாட்டம் நடந்தது. அதற்குப் பிறகு ஏகப்பட்ட கற்பழிப்புகள் நடந்தன, நடக்கின்றன, ஆனால், ஆர்பாட்டங்கள் அடங்கிவிட்டன. முசாபர்நகர் கலவரத்திற்கு காரணமே, கற்பழிப்பு என்றாலும், ஓட்டுவங்கி அரசியல் காரணத்திற்காக “மத கலவரம்” என்ற போர்வையில், அதனை திசைத் திருப்பியது. இப்பொழுதும்கூட, இதே “என்டிடிவி” முஸ்லிம்கள் கூடாரங்களில் தவிக்கிறார்கள் என்று பேட்டி காணுவதை திரும்ப-திரும்பக் காட்டிக் கொண்டு, கற்பழிப்பு உண்மையை மறைத்து வருகின்றது. ஆனால், அதே “என்டிடிவி” இப்பொழுது வீருகொண்டு எழுந்து பிரச்சினையை கிளப்பிவிட பார்க்கிறது.

வேதபிரகாஷ்

© 30-01-2014


[1] தினமலர், பலாத்காரம்நடப்பதற்குபெண்களும்ஒருகாரணம்: என்.சி.பி., பெண்தலைவர்கருத்து, ஜனவரி 30, 2014.

[10] தினகரன், மகளிர்கமிஷன்உறுப்பினர்பேச்சால்சர்ச்சை, பாலியல்பலாத்காரத்துக்குபெண்களேகாரணம், ஜனவரி 30, 2014.

Advertisements

திருமணத்துக்கு முன் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்வதில் தவறில்லை என்று சொன்ன செக்ஸ் எக்ஸ்ப்ர்ட் இப்பொழுது சொல்வது – 18 வயதில் இருந்தே அனைத்தும் துவங்க வேண்டும்!

மார்ச்20, 2013

திருமணத்துக்கு முன் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்வதில் தவறில்லை என்று சொன்ன செக்ஸ் எக்ஸ்ப்ர்ட் இப்பொழுது சொல்வது – 18 வயதில் இருந்தே அனைத்தும் துவங்க வேண்டும்!

A girl participated in the anti-rape campaign Chennai - The Hindu photo

சென்னையில் கற்பழிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் கலந்து கொண்ட ஒரு பெண்மணி – “இது கற்பழிப்பிற்காக அல்ல” என்பதனை மார்பிலும் வயிற்றிலும் பார்த்து படிக்க வேண்டுமாறு இருக்கமான டி-சர்ட் அணிந்து வந்ததாக “தி ஹிந்து” படத்தை வெளியிட்டுள்ளது.

  • இப்படி அம்மணிகள் தமிழகத்தில் உலா வரலாமா?
  • அடலேறும் மடலேறுகள் என்ன செய்வார்கள்?
  • இல்லை, அன்று “கண்ணில் ஆடும் மாங்கனி, கையில் ஆடுமோ” என்று தமிழ் கவிஞர் பாடியதை போல பாடி காட்டுவரோ,
  • பாடி கேட்பரோ,
  • இல்லை பறித்தே விடுவரோ?

செக்ஸ்-எக்ஸ்பர்ட் குஷ்பு சொல்வது: செக்ஸில் திறமைசாலியாகி பண்டிதையாகி வரும் குஷ்பு, பல நேரங்களில் பலவிதமான வெளிப்படையான, பரந்த, விசாலமான, ஆழ்ந்த கருத்துகளைச் சொல்லிவருகிறார். ஏனெனில், அவருக்கு அவ்வாறு கூற உரிமை உண்டு, கருத்து சுதந்திரம் உண்ரடு! பெண்ணியத்தின் மறு அவதாரமாக, இந்த பெண்மணி பல கருத்துக்களை சொல்லி வருகிறார்.

  • திருமணத்திற்கு முன்பாக செக்ஸ் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்றேல்லாம் கூறியிருக்கிறார்.
  • இப்பொழுது, செக்ஸுக்கான வயதை 18ல் இருந்து 16க குறைப்பதால் கற்பழிப்பு குற்றங்கள் குறையும் என்று எப்படி நினைக்க முடியும்.
  • அது தவறானது. அது கற்பழிப்பு குற்றங்கள் குறைக்க வழி வகை செய்யாது. இந்தியாவில் வயது வித்தியாசம் இன்றி கற்பழிப்பு சம்பவங்கள் நடக்கின்றன. நாட்டில் எங்கோ உள்ள ஒரு மூலையில் 45 வயது பெண் கூட கற்பழிக்கப்படுகிறாள்[1].
  • வயதை கூட்டுவதாலோ, குறைப்பதாலோ எந்த வித்தியாசமும் ஏற்படாது.
  • ஒருவருக்கு வாக்களிக்கும் வயது 18க உள்ளது.
  • அதனால் அந்த வயதில் இருந்தே அனைத்தும் துவங்க வேண்டும் என்றார்[2].

இதுதான் அந்த அம்மாவின் “லாஜிக்”. ஓட்டுப்போடும் வயது வந்தால், எல்லாமே வந்து விடுமா?

Girls at Chennai pub

சென்னை பப்பில் பெண்கள் – என்று வெளியிடப்பட்டுள்ள புகைப்படம்.

இனி கற்பு பற்றி என் மனதுக்கு பட்டதை சுதந்திரமாக பேச முடியும்: 2010ல் தீர்ப்பு வந்த உடனே, “இனி கற்பு பற்றி என் மனதுக்கு பட்டதை சுதந்திரமாக பேசுவேன்”, என்று நடிகை குஷ்பு கூறியுள்ளார்[3]. கடந்த 2005ம் ஆண்டு நடிகை குஷ்பு வார இதழ் (இந்தியா டுடே செப்டம்பர் 2005) ஒன்றிற்கு அளித்த பேட்டியில், திருமணத்துக்கு முன் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்வதில் தவறில்லை. அப்படி வைத்துக் கொள்ளும்போது கர்ப்பமாகாமலும், பால்வினை நோய்கள் பரவி விடாமலும் பெண் தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும், என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்[4]. குஷ்புவின் இந்த பேட்டி தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு விரோதமானது என எதிர்ப்பு கிளம்பியது. ஆனால், தமிழ் நடிகைகள் அரை நிர்வாணமாக நடிப்பதைப் பற்றி யாரும் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கவில்லை. ஸ்ரேயாவே, மேடையில் கருணாநிதிக்கு முன்பாக, அரை நிர்வாண ஆடையில் வந்ததில்லாமல், கால் மேல் கால் போட்டு உட்கார்ந்து, பெண்மையைத் தூக்கிப் பிடித்தார்.

Ethiral college girls - Film promotion fest

எதிராஜ் கல்லூரியில் வியாபார விளம்பர நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்ட பெண்மணிகள்.

பொத்துக் கொண்டு வந்த தமிழர்கள் வழக்குப் போட்டார்கள்[5]: தமிழகம் முழுவதும் குஷ்புவுக்கு எதிராக வழக்குகள் தொடரப்பட்டன. அவற்றை ரத்து செய்யக்கோரி குஷ்பு தரப்பு சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்கு தொடர்ந்தது. இந்த வழக்கு சுப்ரீம்கோர்ட்டில் நடந்து வருகிறது. சமீபத்தில் இவ்வழக்கு விசாரணை முடிவில் கருத்து தெரிவித்த சுப்ரீம் கோர்ட், குஷ்பு பேசியதில் தவறே இல்லை. மேஜர் ஆன ஆணும் பெண்ணும் விருப்பம் இருந்தால் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்ளலாம், என்று கூறியிருந்தது.

Even in the societal mainstream, there are a significant number of people who see nothing wrong in engaging in premarital sex. Notions of social morality are inherently subjective and the criminal law cannot be used as a means to unduly interfere with the domain of personal autonomy. Morality and Criminality are not co-extensive[6].

சுப்ரீம் கோர்ட்டின் இந்த கருத்துக்கும் கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பியுள்ளது. இந்நிலையில் நீதிபதிகளின் இந்த கருத்து பற்றி நடிகை குஷ்பு பேட்டியளித்துள்ளார். அவர் அளித்துள்ள பேட்டியில், இனி கற்பு பற்றி என் மனதுக்கு பட்டதை சுதந்திரமாக பேச முடியும் என நினைக்கிறேன். நமது நாட்டில் பேச்சு சுதந்திரம் இன்னும் வலுவாக இருப்பதாகவே கருதுகிறேன். மேலும் நான் இந்த அளவுக்கு போராட காரணமே, எனது மகள்களுக்கு நான் மனஉறுதி கொண்டவள், அதற்காக நீங்கள் பெருமைப்பட வேண்டும் என்பதை காட்டுவதற்காகத்தான், என்று கூறியுள்ளார்.

According to me, sex is not only concerned with the body; but also concerned with the conscious. I could not understand matters such as changing boyfriends every week. When a girl is committed to her boyfriend, she can tell her parents and go out with him. When their daughter is having a serious relationship, the parents should allow the same. Our society should come out of the thinking that at the time of the marriage, the girls should be with virginity. None of the educated men, will expect that the girl whom they are marrying should be with virginity. But when having sexual relationship the girls should protect themselves from conceiving and getting venereal diseases[7].

மேஜர் ஆன ஆணும் பெண்ணும் விருப்பம் இருந்தால் செக்ஸ் வைத்துக் கொள்ளலாம்: குஷ்பு வழக்கில் பாலகிருஷ்ணன் (தீபக் வர்மா மற்றும் பி.எஸ். சௌஹான்) இப்படி தீர்ப்பு வழங்கினார்[8]. இப்படி சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து தெரிவித்தபோது, ஆண்-பெண் எப்பொழுது மேஜர் ஆவர்கள், மேஜர் ஆகும் வயது என்ன என்று யாரும் விவாதிக்கவில்லை. ஆனால், இப்பொழுது, தில்லி-ரேப்பிற்குப் பிறகு, விவாதம் வந்திருக்கிறது. இருப்பினும் இதைப்பற்றி பேச்சில்லை. தீர்ப்பில் மின்னணு ஊடகத்தைக் கண்டித்தனரேயன்றி[9], நடிகைகள் ஆபாசமாக நடிப்பதைப் பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.

Chennai college girls

இவர்களும் சென்னை கல்லூரி மாணவிகள் தாம் – பேற்றோர்கள் மனம்!

18 வயதில் இருந்தே அனைத்தும் துவங்க வேண்டும்: குஷ்பு இப்படி சொன்னால், அனைத்தும் எப்படி 18 வயதிலிருந்து துவங்கும், பல பெண்களுக்கு, சிறுமிகளுக்கு, 7 முதல் 13 வரையில் கூட வயது வந்து விடுகிறதே? அதற்கென்ன செய்வது? முன்பு கூட, திருமண வயது குறித்து விவாதம் வந்தது. 25, 20 என்றெல்லாம் சொல்லி பிறகு 18ஆக குறைக்கப்பட்டது. பிறகு “வயது வந்தவர்களுக்கு மட்டும்” என்று சினிமாக்கள் ஏன் எடுக்க வேண்டும்?

  • வசனங்களில், ஜோக்குகளில் அத்தகைய கட்டுப்பாடு இல்லையே?
  • பப்புகளில் பள்ளி-கல்லூரி மாணவிகள் உள்ளனரே?
  • மதுக்கடைகளில் அவர்களும் இருக்கின்றனரே?
  • பேருந்துகளில், மாணவர்களுக்குப் போட்டியாக, கலாட்டா செய்து கொண்டு போகிறார்களே?
  • சைட் அடிப்பதைப் பற்றி வெளிப்படையாக மாணவிகள் பட்டி மன்றம் என்ற போர்வையில் டிவிசெனல்களில் வந்து கத்துகிறார்களே?

The Leather Bar, Nungambakkam High Road, Chennai

சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் ஒரு பப்பில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படமாம்.

இந்திய விரோதிகளின் சதிகள்: அந்நிய சரக்கு (ஊசி முதல் எல்லாம் அடங்கும்) விற்கவேண்டும் என்பதற்காக, இந்திய சமூக நிறுவனங்கள் எப்படி மாற்றப்படுகின்றன, இந்திய நலன்களுக்கு எதிராக உபயோகப்படுத்தப் படுகின்றன என்பதை கவனிக்கலாம். அரசியல் முதல் சினிமா வரை, குடி முதல் கூத்தாடி வரை, குத்தாட்டம் முதல் கூத்தாட்டம் வரை இப்படி அனைத்திலும் மேனாட்டு சீரழிவுகளை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு, வாழும் வாழ்க்கையினை இந்தியர்கள் என்றுதான் ஒதுக்குவார்களோ?
© வேதபிரகாஷ்

20-03-2013


[4] Subsequently, `Dhina Thanthi’, a Tamil daily carried a news item on 24.9.2005 which first quoted the appellant’s statement published in `India Today’ and then opined that, “…it had created a sensation all over the State of Tamil Nadu. This news item also reported a conversation between the appellant and a correspondent from `Dhina Thanthi’, wherein the appellant had purportedly defended her views in the following manner (rough translation reproduced below): "The persons who are protesting against my interview, are talking about which culture? Is there anyone who does not know about sex in Tamil Nadu? Is there anyone who does not know about AIDS? How many men and women do not have sex before marriage? Why are people saying that after the marriage the husband and wife should be honest and faithful to each other? One should have confidence in the other, only to avoid the mistakes from being committed. If the husband, without the knowledge of the wife, or the wife, without the knowledge of the husband, have sex with other persons, if a disease is caused through that, the same will affect both the persons. It will also affect the children. Only because of this, they are saying like that”. குஷ்பு (வாதி)– கன்னியம்மாள் மற்றும் இன்னொருவர் (பிரதிவாதி) – http://indiankanoon.org/doc/1327342/

[9] It is, therefore, not only desirable but imperative that electronic and news media should also play positive role in presenting to general public as to what actually transpires during the course of the hearing and it should not be published in such a manner so as to get unnecessary publicity for its own paper or news channel. Such a tendency, which is indeed growing fast, should be stopped. We are saying so as without knowing the reference in context of which the questions were put forth by us, were completely ignored and the same were misquoted which raised unnecessary hue and cry.

காதலர்களுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறி இன்ப சுற்றுலா போய் சீரழிந்து நிற்கும் நெல்லை மாணவிகள்!

மார்ச்14, 2013

காதலர்களுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறி இன்ப சுற்றுலா போய் சீரழிந்து நிற்கும் நெல்லை மாணவிகள்!

சைவம், ஒழுக்கம், கட்டுப்பாடு, பாரம்பரியம்எங்கே?: திருநெல்வேலி என்றாலே சைவம், ஒழுக்கம், கட்டுப்பாடு, பாரம்பரியம் என்றேல்லாம் தான் நினைவிற்கு வரும். ஆனால், இன்றோ, அனைத்தும் போய், ஏதோ அமெரிக்காவில் நடக்கும் நிகழ்சிகளைப் போல நடப்பது, என்னவென்று சொல்லக்கூட முடியவில்லை. ஆனால், கிருத்துவர் மிஷினரிகள் 150 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அங்கு வந்து கலாச்சாரத்தை சீரழிக்க ஆரம்பித்த பொழுதே[1], சீரழிவுகள் ஆரம்பித்து விட்டன என்றுதான் தோன்றுகிறது. கால்டுவெல் நடத்திய வாழ்க்கையே இதற்குச் சான்றாக உள்ளது[2].

கிருத்துவமிஷினரிகளின்ஒழுக்கமின்மையின்தாக்கம்[3]:  சாணார்கள் என்ற நாடார்களின் மீது குறிவைத்து, ராபர்ட் கால்டுவெல் பாதிரி, தனது விஷத்தைக் கக்கிவிட்டுச் சென்றான்[4]. சாணர்களை இழிவு படுத்தி புத்தகம் எழுதி பிரிவினை ஏற்படுத்தினான். முன்னர், கள்ளர்களை ராமநாதபுரம் சேதுபதி அரசர்களுக்கு எதிராக மாற கிருத்துவ மிஷினரிகள் சதி செய்தன. குடும்பங்களைப் பிரித்தன. இப்படி ஆரம்பித்த சீரழிவு, தென் மாவட்டங்களில் பலவிதமாக வெளிப்பட்டன. முன்பு ஐரோப்பிய கிருத்துவர்கள் என்றால், இப்பொழுது, அமெரிக்கக் கிருத்துவர்களும் சேர்ந்து கொண்டுள்ளார்கள்[5]. கற்பழிப்படு டீ குடிப்பது போன்றது என்ற கொள்கைக் கொண்ட கம்யூனிஸ்டுகள் வழும் கேரளா வேறு மிக அருகில் உள்ளது. போப்பே வெட்கப்பட்டாலும்[6], போக கற்பு திரும்ப வராது!

கோக்கோ கோலா, பிட்ஸா, கென்டக்கி சிக்கன், குடி, கூத்து, இன சுற்றுலா: இன்றைய பள்ளி-கல்லூரி மாணவ-மாணவிகளில் பார்புலாவே இப்படித்தான் இருக்கிறது. இதற்கு செல்போன், பேஸ்புக் முதலியவை இடையில் தூபம் போட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன[7]. போதாகுறைக்கு, ஆபாசமான செக்ஸ் ஜோக்குகள், சினிமா தொகுப்புகள், வீடியோக்கள், சிடி-விற்பனை, புழக்கம் முதலியவை. பெற்றோர்கள் கஷ்டப்பட்டு, சம்பாதித்து, தங்களது மகள்-மகன்களை படிக்க வைத்தால், கொஞ்சம் கூட மனசாட்சி இல்லாமல், அவர்கள் இப்படி கெட்டு சீரழிகிறார்கள். பெரியவர்களுக்கு மதிப்பு, மரியாதை கொடுக்கக் கூடாது என்று ஊடகங்கள் மூலம், தொடர்ச்சியாக பிரச்சாரம் செய்யப்படுவது தான் இதற்கு காரணம். பெற்றோர்கள் கஷ்டப்பட்டு, சம்பாதித்து, படிக்க வைக்கின்றனர் என்றால், அது அவர்கள் கடமை, எங்களது லட்சியம் ஜாலியாக இருக்க வேண்டும், என்றுதான், சிலர் மற்றவர்களை கெடுக்கிறார்கள்.

திருநெல்வேலி மாவட்டத்தை சீரழிக்கும் கிருத்துவ மிஷினரிகள்: ஏற்கெனவே, கிருத்துவ மிஷினரிகள் அனாதை இல்லம், குழந்தைகள் காப்பகம் என்ற பெயரில், இளம் பெண்கள், சிறுமிகள் முதலியோரை வைத்து செக்ஸ்-டூரிஸம், விபச்சாரம் செய்து வந்தனர் என்று சிலர் சிக்கியுள்ளனர், பலர் சிக்காமல் இருக்கின்றனர். இவர்களுக்கும் கேரளாவில் உள்ளவர்களுக்கும் தொடர்புள்ளது. இந்நிலையில் தான் மாணவர்கள் ஆசை வார்த்தையில் மயங்கி மும்பை வரை சென்று 10 நாட்கள் கழித்து நெல்லை மாணவிகள் 4 பேரை போலீசார் பிடித்தனர். மாணவிகள் மும்பையில் பாலியல் பலாத்காரத்தில் ஈடுபடுத்தப்பட்டார்களா என்பது குறித்து போலீசார் இவர்களிடம் போலீசார் தீவிர விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர். இவர்களுக்கு மருத்துவ பரிசோதனையும் நடத்த உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் கற்பழிக்கப்பட்டுள்ளார்கள் என்ற செய்திகள் எல்லாம் வெளிவந்து கொண்டிருக்கின்றன.

 

படிக்கும் மாணவி எப்படி 50 பவுன்நகைகள்.டி.எம்.,கார்டு எடுத்துச் செல்கிறாள்?: படிக்கும் போது, படிப்பைத் தவிர்த்து எப்படி காதல், செக்ஸ் என்று அலைகின்றனர்? இதற்கு காரணம் என்ன? திருநெல்வேலி மாவட்டம் பாளையங்கோட்டையில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் பத்தாம் வகுப்பு மாணவி குஷ்பு 15. (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது). இவரது தந்தை பாளை பெருமாள்புரம் அன்புநகரை சேர்ந்தவர் ஜெயமணி சென்னையில்  கிண்டியில் உள்ள சுகாதாரத்துறை அரசு பணிமனையில்  பணிபுரிந்து வருகிறார்[8].  நேற்று குஷ்புவை அவரது அண்ணன் பள்ளிக்கு பைக்கில் கூட்டிச் சென்று பள்ளியில் விட்டார்[9], பிறகு லலிதாவை காணவில்லை என்று தெரியவந்துள்ளது. பள்ளிக்கும் செல்லாமல், வீட்டிற்கும் திரும்பி வராமல்[10] என்று தெரியாமல் இருந்தது. தாய் வளர்ப்பில் உள்ள மாணவி, கடந்த மாதத்தில் ஒரு நாள் பள்ளியில் இருந்து வந்தவள், வீட்டின் பீரோவில் இருந்த 50 பவுன் நகைகள், பாங்க் ஏ.டி.எம்.கார்டு ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டு தலைமறைவாகி விட்டாள் என்று தெரியவந்துள்ளது. இரவோடு இரவாக அவளது தந்தை, நெல்லை வந்து, பெருமாள்புரம் போலீசில் புகார் செய்தார். ஏ.டி.எம்.கார்டை பயன்படுத்தி 25 ஆயிரம் ரூபாய் பணம் எடுக்கப்பட்டதை தெரிந்த பெற்றோர்கள் தமது மகள் விபரீதமாக எங்கோ சிக்கிக்கொண்டதை உணர்ந்தனர்.

மாணவர்கள்-மாணவிகளுக்கு காதல் செய்வது தான் வேலையா?: இன்று சினிமா தாக்கத்தினால், பள்ளி மாணவ-மாணவிகள் காதல் செய்வது, ஓட்டல்களுக்குச் செல்வது, சுற்றுலா போவர்து என்று ஆரம்பித்துள்ளனர். இதே மாதிரித்தான் இம்மாணவிகளும் செய்துள்ளனர். குஷ்பு பயிலும் அதே பள்ளியில் பத்தாம் வகுப்பு மற்றும் ஒன்பதாம் வகுப்பில் பயிலும் அக்காள், தங்கையையும் காணவில்லை என தெரியவந்தது. அதே பள்ளியில் 11ம் வகுப்பு பயிலும் ரம்யா 16, (பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது) என்பவரையும் காணவில்லை என தெரியவந்தது. ஒரே பள்ளியில் பயிலும் நான்கு மாணவிகள், அதுவும் அனைவருமே 16 வயதுக்குட்பட்டவர்கள் காணாமல் போனதால் பள்ளி வட்டாரத்திலும் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. இந்நிலையில் ஒரு மாணவியின் தம்பியும், தனியார் டுட்டோரியலில் பிளஸ் டூ பயிலும் இரு மாணவர்களும் இந்த மாணவிகளுடன் வெளியூர் சென்றிருப்பது போலீசார் விசாரணையில் தெரியவந்தது.

பல இடங்களுக்கு சென்றுள்ளது அவர்களின் வக்கிரபுத்தியைக் காட்டுகிறது: பணம்-நகைகளை எதுத்துக் கொண்டு, இஎத வயதிலேயே செக்ஸில் ஈடுபட வேண்டும் என்ற வக்கிரபுத்தியில் தன், இவர்கள் சென்றுள்னர் என்று தெரிகிறது. இல்லையென்றால், அவர்கள் “இந்த தூரத்திற்கு” சென்றிருக்க முடியாது. ஏ.டி.எம்.,கார்டு பயன்படுத்தப்பட்ட இடங்களை கொண்டு விசாரித்தபோது நான்கு மாணவிகள், மூன்று மாணவர்கள் மும்பையில் தங்கியிருப்பது தெரியவந்தது. பெருமாள்புரம் போலீஸ் தனிப்படையினர் மும்பை சென்றனர். அங்கு சென்று ஏழு பேரையும்  அடையாளம் கண்டுகொண்டு நெல்லைக்கு அழைத்துவந்து பெற்றோரிடம் ஒப்படைத்தனர். மாணவர்களின் தவறான வழிகாட்டுதலில் மாணவிகள் கடத்தப்பட்டிருந்தாலும் போலீசார் கடத்தல் வழக்கு பதிவு செய்யாமல் “காணாமல் போனதாக’ மிஸ்சிங் என வழக்கு பதிவு செய்து விசாரித்தனர்.

பாலியல்ரீதியாகபழக்கம் ?: இருப்பினும் மாணவிகள் பாலியல் பலத்காரத்தில் ஈடுபடுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என சந்தேகம் ஏற்பட்டது. எனவே மாணவிகளுக்கு நெல்லை மருத்துவக்கல்லூரி ஆஸ்பத்திரியில் மருத்துவ பரிசோதனை நடத்தப்பட்டது. மாணவிகளை அழைத்துச்சென்ற மாணவர்கள், அவர்களுடன் பாலியல் ரீதியாக பழகியிருந்தால் அவர்கள் மீது கடத்தல், கற்பழிப்பு வழக்குகள் பதிவு செய்ய உள்ளதாக போலீசார் தெரிவித்தனர். இதனால் சம்பந்தப்பட்ட மாணவ, மாணவிகளை வழக்குச் சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்ற சிலர் முயற்சிக்கின்றனர்[11].

தமிழ்நாளிதழ்களின்வர்ணனைகள்: நெல்லையில் மாயமான பள்ளி மாணவிகள் 4 பேர் திருவனந்தபுரம், மும்பையில் ரவுடி கும்பலால் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டிருப்பது விசாரணையில் தெரிய வந்துள்ளது. நெல்லையை சேர்ந்த 4 மாணவிகள் அங்குள்ள பள்ளியில் எஸ்.எஸ்.எல்.சி. மற்றும் பிளஸ் 1 படித்து வந்தனர். அவர்கள் 4 பேரும் கடந்த 23ஆம் தேதி பள்ளியில் சிறப்பு வகுப்பு உள்ளதாக கூறிவிட்டு சென்றனர். ஆனால் அவர்கள் மாலையில் வீடு திரும்பவில்லை. உறவினர் வீடு மற்றும் பல இடங்களில் தேடியும் மாணவிகள் குறித்து எந்த தகவலும் கிடைக்கவில்லை. இதுகுறித்து பெருமாள்புரம் காவல்நிலையத்தில் புகார் செய்யப்பட்டது. போலீசார் விசாரித்து வந்த நிலையில் காணாமல் போன மாணவிகளுடன் பிளஸ்1 படிக்கும் அதே பகுதியை சேர்ந்த ஒரு மாணவன்  மற்றும் டூட்டோரியலில் படிக்கும் 2 மாணவர்களும் உடன் சென்றது தெரியவந்தது. இவர்களில் ஒரு மாணவி வீட்டில் இருந்த 25 பவுன் நகை மற்றும் 40 ஆயிரத்தை எடுத்து சென்றார். இவர்கள் அனைவரும் கன்னியாகுமரி, திருவனந்தபுரம் சென்று அங்கிருந்து ரயிலில் மும்பை சென்றுள்ளனர். பின்னர் புனே சென்றனர். தகவல் அறிந்து தனிப்படை போலீசார் புனே சென்று அவர்களை மீட்டு, நெல்லை குற்றவியல் முதலாம் எண் கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தினர். மாஜிஸ்திரேட் ராமலிங்கம் மாணவ, மாணவிகளுக்கு மருத்துவ பரிசோதனை செய்ய உத்தரவிட்டார். அதன்படி 4 மாணவிகள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு நெல்லை அரசு மருத்துவகல்லூரி மருத்துவமனையில் பரிசோதனை நடந்தது. இதில் 4 மாணவிகளும் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டிருப்பது தெரியவந்தது. இதுதொடர்பாக போலீசார் நடத்திய விசாரணையில் அதிர்ச்சி தகவல்கள் வெளியாகி உள்ளன.

திருவனந்தபுரத்திலிருந்து மும்பைவரை – விவரமானவர்கள் தாம்!: திருவனந்தபுரத்திற்கு சென்ற மாணவ, மாணவிகள் அங்கு லாட்ஜ் எடுத்து தங்கியுள்ளனர். இதையறிந்த ரவுடி கும்பல் மாணவிகளை மிரட்டி அவர்களை பலாத்காரம் செய்துள்ளனர்[12]. பின்னர் அவர்கள் மும்பை சென்றபோது அங்கும் ஒரு கும்பல் அவர்களை பலாத்காரம் செய்துள்ளது[13]. இதற்கு அவர்களுடன் சென்ற மாணவர்கள் உடந்தையாக இருந்துள்ளனர்[14]. இதில் 2 மாணவிகள் தங்களுக்கு நடந்த கொடுமைகள் குறித்து பெற்றோருக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். அவர்கள் உடனடியாக லாட்ஜ் மேலாளரை தொடர்பு கொண்டு பேசியுள்ளனர். இதையடுத்து அவர்கள் அனைவரும் புனேயில் உள்ள உறவினர் வீட்டுக்கு பாதுகாப்பாக அனுப்பி வைக்கப்பட்டது விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது. மாணவ, மாணவிகள் 7 பேரும் கோர்ட்டில் மீண்டும் ஆஜர்படுத்தப் படுகின்றனர். மாணவிகள் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.

பிப்ரவரில் நடந்தது மார்ச்சிலும் நடக்கிறது: கடந்த மாதம் பிப்ரவரியில் கூட, இதே மாதிரி, ராஜேஸ் என்பவன் தூத்துக்க்குடியைச் சேர்ந்த 15 வயது பெண்ணை ஜாலியாக இருக்க காரில் கன்னியாக்குமரிக்கு அழைத்து சென்றான். போகும் வழியில், அவனது நண்பர்கள் என்று இருவர் ஏறிக்கொண்டனர். பிறகு, கன்னியாக்குமரி லாட்ஜில் தூக்கமருந்து கொடுத்து, மூவரும் கற்பழித்துள்ளனர். பிறகு, கேரளாவில் கொத்தார்கரா என்ற இடத்தில் விட்டுவிட்டு மறைந்து விட்டனர்[15]. உதாரணத்திற்கு இது கொடுக்கப்படுகிறது.

பிரியானி சாப்பிட விட்டை விட்டு ஓடிய மாணவிகள்[16].

காதலிக்கிறேன் என்று சொல்லி நண்பர்களுடன் போதை மருந்து கொடுத்து கற்பழித்த மாணவர்கள்[17].

மாணவியை ஆபாச வீடியோ எடுத்த மாணவர்கள்[18]. இப்படி தொடற்கின்றன.

வேதபிரகாஷ்

14-03-2013


[4] இதைப்பற்றிய விவரமாக இடுகைகளை இட்டுள்ளேன். அந்த ஆளை வைத்துக் கொண்டுதான், திமுக அரசியல் வியாபாரம் செய்து கொண்டுள்ளது.

http://dravidianatheism.wordpress.com/2010/01/30/house-of-caldwell-converted-to-memorial/

கன்னியாஸ்திரிக்களின் ஆரோக்யம் பேண-காக்க கர்ப்பத்தடை மாத்திரைகள் சாப்பிட வேண்டுமாம்!

திசெம்பர்19, 2011

கன்னியாஸ்திரிக்களின் ஆரோக்யம் பேண-காக்க கர்ப்பத்தடை மாத்திரைகள் சாப்பிட வேண்டுமாம்!

கிருத்துவத்தில் பெண்களின் நிலை: கத்தோலிக்கக் கிருத்துவத்தில் பெண்கள் அதிகமாகவே அடக்கியாளப்பட்டார்கள். ஆண்டவனால் படைக்கப் பட்ட ஆதாம்-ஏவாள் அண்ணன்-தங்கை அல்லது அக்காள்-தம்பி என்ற உறவில் இருந்தும் எப்படி புணைந்து குழந்தைகள் பெற்றெடுத்து மனிதகுலத்தை விருத்தியடையச் செய்தார்கள் என்ற முரண்பாட்டைப் பற்றி கிருத்துவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. பகுத்தறிவாளிகளும் அதனைப் பற்றி விவாதிப்பதில்லை. “ஆதாம்-ஏவாள்” கருத்துருவாக்கம், பெண்ணின் தோற்றம் அத்தகைய அடக்கியாளும் தமைக்கு வழிவகுத்தது.

மேரியின் புனிதமான குழந்தை பெற்றெடுப்பை ஏற்றுக் கொள்ளவேண்டும்: ஏசுகிருஸ்து மேரிக்கு ஒரு ஆண்தொடர்பு இல்லாமல் குழந்தை பிறந்தது என்று மத்ததின் அடிப்படை கொள்கையாக இருந்து, அதனை கிருத்துவர்கள் எல்லோருமே நம்பியாக / ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற கட்டாயம் உள்ளது. ஜோஸப் என்ற கணவன் இருந்தான், அவன் ஏசுகிருஸ்துவின் தகப்பன் என்று ஏற்றுகொள்ள மறுத்தனர் அல்லது மறுக்க / மறக்கப் பட்டது. அதனால், பெண்கள் பூட்டியே வைக்கப் பட்டார்கள். இது அடுத்த பெண்ணடிமையின் நிலை. முதலாம் ஆதாமின் பாவ,ம், இவ்வாறு இரண்டாவது ஆதாமின் மூலமுன் தொடர்கிறது போலும்!

தேவரடியார்களான கன்னியாஸ்திரிக்கள் – ஏசுவின் மனைவிகள்; கத்தோலிக்கக் கிருத்துவத்தைப் பொறுத்த வரைக்கும் பெண்கள் அனைவருமே ஆண்டவனுக்கு சொந்தம். அவர்கள் கர்த்தருக்காக/ கர்த்தருக்குப் படைக்க / அர்பணிக்கப் பட்டவர்கள்[1]. கன்னியாஸ்திரிக்களாகும் பெண்களுக்கு ஏசுவுடன் திருமணம் செய்விக்கப் படுகிறது[2]. விரல்களில் மோதிரம் அணிவிக்கப் படுகிறது[3]. அதனால் அவர்கள் “கன்னியாஸ்திரிக்கள்” என்ற நிலையில் இருந்து தங்களது கற்பைக் காத்துப் பேணி சேவைசெய்து கொண்டு வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்து மடிய வேண்டும். அவர்கள் “தேவரடியார்கள்” என்று சொல்லப்பட்டவர்களை விட மிகவும் மோசமாக நடத்தப் பட்டார்கள் / படுகிறார்கள். இந்த கன்னியாஸ்திரிக்களாகும் விழாவைப் பற்றி / சடங்குகளைப் பற்றி / மந்திரங்களைப் பற்றி, எந்த ஆராய்ச்சியாளனும், சரித்திர ஆசிரியனும், பகுத்தறிவுவாதியும் விவாதித்ததில்லை!

கிருத்துவ வார்த்தைகளிலேயே பொருள் பொறுந்தியுள்ளதை கவனிக்க வேண்டும்: சர்ச், ஆபெட், அப்பே, செமினரி, கான்வென்ட், ஆஸ்பத்திரி என்று சேர்ந்துதான் இருக்கும்.

சர்ச் = மாதாகோவில், கிருத்துவர்களின் வழிபடும் இடம்,

ஆபெட் = மதகுமார்கள் வசிக்குமிடம்,

செமினரி = மாணவர்கள் தங்கி படிக்குமிடம்,

கான்வென்ட் = குழந்தைகள் படிக்குமிடம், தங்கி படிக்குமிடம்,

நன்னெரி = கன்னியாஸ்திரிக்கள் வசிக்குமிடம்

ஆஸ்பத்திரி = குழந்தைகள் பிறக்குமிடம், கிருத்துவர்களின் ஆரோக்கியத்தை பாதுகாப்பிடம்.

கன்னித்தன்மை / கற்பைக் காக்கும் இடைக்கச்சை: போப்புகள், பிஷப்புகள், பாதிரிகள், பாஸ்டர்கள், மற்ற குருமார்கள் பிரமச்சரியத்தைக் காத்து வாழ வேண்டும். கன்னியாஸ்திரிக்களும் கற்போடு வாழ வேண்டும். ஆனால் முன்னவர்கள் பின்னவர்களிடம் உறவுகொண்டு பிரச்சினைகள் வர ஆரம்பித்தபோது, கன்னியாஸ்திரிக்களுக்கு “கர்டில்” என்ற “பெல்ட்” அணிவிக்க ஆரம்பித்தார்கள்[4]. அது இக்கால ஜட்டி / பேன்டி / நேப்கின் போன்றது. இடுப்பைச் சுற்றி பெண்குறியை மறைக்கும் உடையாகும்[5]. அதற்கு பூட்டு-சாவி இருந்தன[6]. மதகுருமார்கள் இடுப்புக்கச்சையை அணிவித்து சாவிகளை பத்திரமாக வைத்துக் கொள்வார்கள்[7]. இடைக்காலத்திற்குப் பிறகு இக்கட்டுப்பாடுகள் தளர்த்தப் பட்டன, குறைய ஆரம்பித்தன. பொரடஸ்டென்ட் (கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு) கிருத்துவம் பிரமச்சரியத்தை கட்டாயமாக்கவில்லை, அதாவது மதகுருமார்கள் கல்யாணம் செய்து கொள்ளலாம். அதனால், கன்னியாஸ்திரிக்கள் ஓரளவிற்குத் தப்பித்தார்கள்!

கருத்தடை மாத்திரிகைகள் / சாதனங்கள்: இருப்பினும் கன்னியாஸ்திரிக்களுடன் உறவு ஏற்படும்போது, கன்னியாஸ்திரிக்கள் கர்ப்பமுற்று குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதுண்டு. கத்தோலிக்கக் கிருத்துவத்தைப் பொறுத்த வரைக்கும் “அபார்ஷன்” செய்யக் கூடாது. அப்படி செய்திருந்தால் “ஏசுகிருஸ்துவே” பிறந்திருக்க முடியாது. அதனால் தான் கிருத்துவம் ஒரு பக்கத்தில் கருக்கலைப்பு, கருத்தடை சாதனங்கள் முதலியவற்றை எதிர்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால், மறுபுறம் கன்னியாஸ்திரிக்கள் கர்ப்பமாகாமல் இருக்க இப்பொழுது கருத்தடை மாத்திரிகைகளை சாப்பிடலாம் என்று பரிந்துரை செய்கிறது. “எய்ட்ஸ்” விழிப்புணர்வு போன்று “பிங்க்” நிறத்தில், “பிங்க் பைபிளையும்”[8] வெளியிட்டாகிவிட்டது! கத்தோலிக்கப் பத்திரிக்கைகளும் அதைப் பற்றி விவாதிக்க ஆரம்பித்தாகிவிட்டது[9]. உலகமுழுவதும் ஒரு லட்சம் கன்னியாஸ்திரிக்கள் இருக்கிறர்களாம். அவர்கள், பிரம்மச்சரியத்தைக் காப்பதால், மார்பு மற்றும் கர்ப்பப்பை புற்றுநோய்களுக்கு உள்ளாகிறர்களாம். அதனால், அவற்றிலிருந்து தப்பிக்க கர்ப்பத்தடை மாத்திரிகைகள் சாப்பிட வேண்டும் என்று மருத்துவர்கள் பரிந்துரை செய்திருக்கிறார்கள்[10]. கத்தோலிக்க சர்ச் இதற்கு அனுமதியளித்துள்ளதாம்[11]. ஒருவேளை இவ்வாறு செயற்கை முறை தேவையில்லை என்றால், உண்மையாகவே உடலுறவு கொண்டால் அப்பிரச்சினை தீர்ந்து விடுமே, அதாவது, பெண்களை அடக்காமல், இயற்கை ரீதியில் திருமணம் செய்து வைத்தால் அத்தகைய பாதிப்புகள் ஏற்படாமல் இருக்குமே?

வேதபிரகாஷ்

19-12-2011


[5] A priestly vestment generally made of white linen, but sometimes of silk, wool, or cotton and of the color of the day, tied around the waist to confine the alb, worn at Mass. It symbolizes chastity. Wrapping it about the alb the priest prays: “Bind me, O Lord, with the cincture of purity and chastity.” As a cord, or often as a broad sash, it is included in almost every form of religious or ecclesiastical costume.

[6]chastity belt is a locking item of clothing designed to prevent sexual intercourse. They may be used to protect the wearer from rape or temptation. Some devices have been designed with additional features to prevent masturbation. Chastity belts have been created for males and females, ostensibly for the purpose of chastity.

[7] Chastity Belts - Also known as a "girdle of purity", chastity belts peaked in popularity during the twelfth century, when crusaders and warring knights were away from their homes for long periods of time.  Forged out of metal by blacksmiths, a husband could lock his wife in one of two forms of girdles-- a partial chastity belt covering only the front region of the vagina (with a narrow vertical slit which allowed for urination), or a full chastity belt which also covered the back regions of a woman's anatomy (with a second opening to allow for defecation.) Physicians of the time claimed that a women could wear either the full or partial chastity belts for months without any harmful effects--as long as the woman washed the area frequently.

அக்னி சேத்திரத்தில் நடந்த பெண் எரிக்கொலை: ஆண்டவனுக்கு பொறுக்குமா?

திசெம்பர்10, 2011

அக்னி சேத்திரத்தில் நடந்த பெண் எரிக்கொலை: ஆண்டவனுக்கு பொறுக்குமா?

 

கணவனை இழந்த மனைவியின் கள்ள உறவு: கணவனை இழந்த பெண்கள் ஒன்று கட்டுப்பாட்டோடு இருக்க வேண்டும். இலை நாகரிகத்தின் பாதையைப் பின்பற்றுவதானால், மறுபடியும் திருமணம் செய்து கொண்டு வாழ வேண்டும். இரண்டும் இல்லாத நிலையில் இருந்த பெண்ணின் முடிவுதான் இது. ஆசைக்கு இணங்க மறுத்த பெண்ணை ஒருவர் உயிரோடு தீவைத்து எரித்துக் கொன்ற கொடூர சம்பவம் திருவண்ணாமலை அருகே நடந்துள்ளதாம். திரிவண்ணாமலை கார்த்திகை தீபம், கிரிவலம் என்று அமர்க்ல்களப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் வேலையில் இப்படியொரு காமதீபம் எரியூட்டல்!

வளர்ந்த பிள்ளைகள் இருக்கும் போது, எதற்கு காமம்? திருவண்ணாமலை அருகே நாராயணமங்கலம் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் அஞ்சலை. 45 வயதான இவரது கணவர் 15 ஆண்டுக்கு முன்பே இறந்து விட்டார்.  அஞ்சலைக்கு ஒரு மகன் விஜயகுமார் (25), ஒரு மகள் ரேவதி (22) உள்ளனர்[1]. ரேவதிக்கு 6 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திருமணம் நடந்தது. விஜயகுமாருக்கு திருமணமாகவில்லை.அஞ்சலைக்கும், காசி என்பவருக்கும் இடையே தொடர்பு இருந்து வந்துள்ளது. இருவரும் கணவன் மனைவி போல் வாழ்ந்து வந்துள்ளனர். இங்கு தானே பிரச்சினை! தனது மகளின் 3 பவுன் நகையை காசி எடுத்து விற்று விட்டதை அறிந்தார் அஞ்சலை. சரசமாட வரும்போது, உருவிவிட்டார் போலும்!! இதனால் காசி மீது கடும் கோபம் கொண்டார். இது தொடர்பாக அஞ்சலத்திற்கும், காசிக்கும் இடையே அடிக்கடி தகராறு ஏற்பட்டு வந்துள்ளது.இருவருக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது[2].

கள்ள உறவு என்று இருக்கும் போது, மகன் சபரி மலைக்குச் சென்றால் என்ன, எந்த மலைக்குச் சென்றல் என்ன? மகன் இந்த நிலையில் அஞ்சலையின் மகன் விஜயக்குமார் சபரிமலைக்கு போயுள்ளார். இந்த நேரம் பார்த்து வீட்டுக்கு வந்த காசி, அஞ்சலையை தன் ஆசைக்கு இணங்குமாறு வற்புறுத்தியுள்ளார். ஆனால் மகன் சபரிமலைக்குப் போயிருக்கும் நேரத்தில் இது கூடாது என்று அஞ்சலை மறுத்துள்ளார்.  தனது மகன் சபரிமலைக்கு சென்று வந்தபிறகு உல்லாசமாக இருக்கலாம் என்று கூறி மறுத்துள்ளார். இதனால் அவர்களுக்குள் வாய்த்தகராறு ஏற்பட்டுள்ளது[3].  கள்ள உறவுக்கென்ன நியாயம், தர்மம், சாத்திரம்? இதெல்லாம் பார்க்காத நிலையில் தானே, உறவு இருந்துள்ளது?

கள்ள உறவு கொண்ட ஆணின் சீற்றம் எரித்து விட்டது: காமத்தீ கொண்ட காமுகனுக்கு என்ன சாத்திரம்? இதனால் கோபமடைந்த காசி வீட்டில் இருந்த மண்ணெண்ணையை எடுத்து அஞ்சலை மீது ஊற்றி தீவைத்து விட்டார். தீக்காயம் பட்டு துடித்த அஞ்சலையை அக்கம் பக்கத்தில் இருந்தோர் மருத்துவமனையில் சேர்த்தனர். அங்கு தன்னை காசிதான் தீவைத்துக் கொளுத்தியதாக வாக்குமூலம் அளித்தார் அஞ்சலை. இதையடுத்து கொலை முயற்சி வழக்குப் பதிவு செய்த போலீஸார் காசியைக் கைது செய்தனர்[4]. இந்த நிலையில் அஞ்சலை இறந்து விட்டதால் அவரது வாக்குமூலத்தை மரண வாக்குமூலமாக மாற்றி காசி மீதான வழக்கையும் கொலை வழக்காக போலீசார் பதிவுசெய்தனர்.

நவீன மனுக்கள், மனுவாதிகள், இதற்கு என்ன சொல்லப்போகிறார்கள்? நாளிதழ்களில், இப்படி திருமணத்தைக் கடந்த உடலுறவு, திரைப்படங்களில், தி-சீரியல்களில் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. கதை, கட்டுரை, கவிதை, இணைதளம் என்றால் கேட்கவே வேண்டாம். ஆணுக்கும், பெண்ணுக்கும் முழு சுதந்திரம். நாய்களையும் விஞ்சி தெருக்களில் கூட உடலுறவு கொள்ளலாம். அப்படி எடுக்கப்படும் திரைப்படங்கள், எழுதப்படும் கதை, கட்டுரை, கவிதை இத்யாதிகளுக்கு சாகித்ய அகடமி, பத்மஸ்ரீ, கலைமாமணி விருதுகள் கூட கொடுக்கலாம். ஆனால், கணவன்-மனைவி எப்படி ஒழுங்காக இருக்க  வேண்டும் என்ரு சொல்வாரார்களா? நவீன மனுக்கள் இதற்கு என்ன சாத்திரம் உருவாக்கப் போகிறார்கள்?

வேதபிரகாஷ்

09-12-2011


[1] நக்கீரன், உல்லாசத்திற்குமறுப்பு: உயிருடன்தீவைக்கப்பட்டபெண்பரிதாபமாகஉயிரிழப்பு, http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=66740

[4] தினமணி, திருவண்ணாமலை: இணங்க மறுத்த பெண்ணை எரித்துக் கொன்றவர் கைது, First Published : 09 Dec 2011 02:49:34 PM IST; Last Updated : 09 Dec 2011 03:07:42 PM IST, http://dinamani.com/edition/story.aspx?Title=%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%A3%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%B2%E0%AF%88:+%E0%AE%87%E0%AE%A3%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95+%E0%AE%AE%E0%AE%B1%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4+%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%A3%E0%AF%88+%E0%AE%8E%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D+%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D+%E0%AE%95%E0%AF%88%E0%AE%A4%E0%AF%81&artid=519545&SectionID=164&MainSectionID=164&SEO=&SectionName=Latest


பாலியல் புகார் ஆரோக்கியசாமி நீதிமன்றத்தில் சரண்டர் ஆனார்!

ஓகஸ்ட்31, 2011

பாலியல் புகார் ஆரோக்கியசாமி நீதிமன்றத்தில் சரண்டர் ஆனார்!

 

சில்மிஷப் புகாரில் ஆரோக்கியசாமி சஸ்பெண்டு: மதுரை அருகேயுள்ள பொதும்பு கிராமத்தில் அரசு உயர்நிலைப்பள்ளியில் தலைமை ஆசிரியராக 2008லிருந்து இருந்தவர் ஆரோக்கியசாமி[1]. கடந்த மூன்று வருட காலத்தில் இவர் மாணவிகளிடம் ஒரு மாதிரியாக நடந்து வந்தது பற்றி மாணவிகளிடம் பேச்சு இருந்து வந்தது. 2008லேலேயே புகார் எழுந்தபோது, எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்காமல், சமயநல்லூருக்கு மாற்றப்பட்டாராம். 2010ல் தலைமை ஆசிரியராக பதவி உயர்வு கொடுத்து, மறுபடியும் பொதும்பு பள்ளிக்கே வந்து விட்டார்[2]. இந்த பள்ளியில் 6ம் வகுப்பு படிக்கும் மாணவிகள் 4 பேரிடம் இவர் சில்மிஷம் செய்ததாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது. இருப்பினும் சமீபத்தில் இவர் எல்லையை கடந்து விட்டதால், ஒரு மாணவி வீட்டில் தெரிவித்துள்ளார். அவரது தாயார் போலீசில் புகார் செய்தார். முதலில் பள்ளி நிர்வாகம் அவரை மிரட்டிப் பார்த்தது.  இது குறித்து மாணவியின் தாய் பஞ்சு கொடுத்த புகாரின் பேரில், போலீசார் தலைமை ஆசிரியர் ஆரோக்கியசாமி, ஆசிரியர் சண்முகம், ஆசிரியை அமலிரோசி ஆகியோர் மீது கடந்த ஜூலை மாதத்தில் வழக்கு பதிந்தனர். ஆனால் ஆரோக்கியசாமியை தவிர மற்ற 2 பேரும் கோர்ட்டில் ஜாமீன் பெற்றனர்.  தலைமை ஆசிரியர் கைதாகவில்லை. மறைவாக உள்ளதாக தெரிகிறது[3].

 

ஆரோக்கியசாமியின் ஆரோக்கியமற்ற செக்ஸ் குறும்புகள்: பெண்பிள்ளைகளைக் கூப்பிட்டு, “எப்படியம்மா இருக்கிறாய்”, என்று கேட்பாராம், உடம்பு சரியாகவில்லை, ஜுரம் என்றால், அருகில் அழைத்துத் தொட்டுப் பார்ப்பாராம். கை, கழுத்து என்று தொட்டுப் பார்த்து, கழுத்திலிருந்து கை இறங்கி மார்பகங்களை தொட்டுப் பார்ப்பாராம், தடவுவாராம்…………..செய்வாராம்[4]. சில சிறுமியர் எதிர்த்துள்ளனர். அப்பொழுது, “யாரிடமாவது சொன்னால் தொலைத்துவிடுவேன், பள்ளியைவிட்டே நீக்கிவிடுவேன், பெயில் ஆக்கி விடுவேன்”, என்றெல்லாம் மிரட்டியும் உள்ளார்[5]. யோகா செய்யச் சொல்லி அவர்களை விதவிதமாக வீடியோவும் எடுத்துள்ளார்[6]. இதில் வேடிக்கையென்னவென்றால், மரியா குளோரி இரவில் புகார் கொடுத்த பெற்றோர்களிடம் சென்று கத்தி மிரட்டியுள்ளார். இந்த புகாரினால், 28-08-2011 அன்று மரியாகுளோரிக்குப் பதிலாக சூரியகலா என்பவர் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்[7]. பாதிக்கப்பட்ட சிறுமியர்களின் பட்டியல் 40, 97 என்று நீளுகிறது[8].

 

மரியாகுளோரி ஆரோக்கியசாமிக்கு ஆதரவாக வேலை செய்வது ஏன்? ஐகோர்ட் உத்தரவின்படி இன்ஸ்பெக்டர் மரியகுளோரி விசாரித்து வருகிறார். அவர், மாணவிகள், பெற்றோரை மிரட்டி, ஆசிரியருக்கு ஆதரவாக கையெழுத்து வாங்கியதாக கிராமத்தினர் கூறுகின்றனர்[9]. ஆரோக்கியசாமி பள்ளியின் வளர்ச்சிக்கு பாடுபட்டு வருகிறார். அவர் இதுபோன்ற செயலில் ஈடுபட்டிருக்க முடியாது என கிராமத்தை சேர்ந்த பலரும் கலெக்டர் உள்ளிட்ட அதிகாரிகளிடம் மனு அளித்தனர். கிருத்துவர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து கொண்டு அவருக்கு ஆதரவாக வேலை செய்கின்றனர் என்று தெரியவந்தது. இதற்கிடையே ஆரோக்கியசாமியை சஸ்பெண்ட் செய்து கல்வித்துறை உத்தரவிட்டது. ஆனாலும், அவரை இதுவரை போலீசார் கைது செய்யவில்லை[10]. இதனால், போலீசார் ஆரோக்கியசாமிக்கு ஆதரவாக செயல்படுவது தெரிந்தது. அமலிரோசி என்ற இன்னொரு ஆசிரியை இதில் உடந்தையாக இருக்கிறார் என்றுள்ளது. இவர்கள் எல்லோருமே கிருத்துவர்கள் என்றுதான் தெரிகிறது. இத்தகைய அயோக்கியத்தனமாக பாலியல் குற்றங்களில் ஈடுபட்டு, அவர்களைத் தப்பிக்க வைக்க பெண்களே முயற்சிப்பது, அவர்களது குற்றமுள்ளத் தன்மை, தொடர்ந்து செய்யும் கூரூரமான வக்கிரத்தன்மை, அதுபோல தயாராகும் மனப்பாங்கு முதலியவை வெளிப்பட்டுகின்றன.

கம்யூனிஸ்ட் கட்சியினர் ஆரோக்கியசாமியை கைது செய்யக் கோரி போராட்டம்: அவரை கைது செய்ய வலியுறுத்தி, மார்க்சிஸ்ட் கட்சியினர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர். முன்னர் மதுரை எஸ்.பி அலுவலகத்தை முற்றுகையிட முயன்ற ஜனநாயக மாதர் சங்கத்தை சேர்ந்த 134 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். இந்நிலையில் தலைமை ஆசிரியரை கைது செய்ய வலியுறுத்தி ஜனநாயக மாதர் சங்கத்தின் மாநிலத் தலைவி தேவி தலைமையில் ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது. 50க்கும் மேற்பட்டோர் இதில் கலந்துகொண்டு கோஷங்கள் எழுப்பினர். இதே போன்று நெல்லை பாளையங்கோட்டையில் நடத்தப்பட்ட ஜனநாயக மாதர்சங்கத்தின் ஆர்ப்பாட்டத்தில் பல்வேறுகோரிக்கைகள் வலியுறுத்தப்பட்டன. இதில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்த மதுரை தலைமை ஆசிரியரை கைதுசெய்ய வலியுறுத்தப்பட்டது. மேலும் தாமிரபரணி ஆற்றில் கலக்கும் கழிவு நீர் கலத்தல், மணல் அள்ளப்படுவதைக் கண்டித்தும், கோஷங்கள் எழுப்பப்பட்டன. இதில் நெல்லை மாவட்ட செயலாளர் சைலஜா மாவட்ட தலைவர் மேரி கற்பகம் ஆறுமுக செல்வி உட்பட பலர் கலந்துகொண்டனர்.
போலீஸாருக்கு எதிராக சுவரொட்டிகள்: மதுரை ஐகோர்ட் ஆரோக்கியசாமியின் மீது நடவடிக்கை எடுக்க உத்தரவிட்டது. உத்தரவின்படி இன்ஸ்பெக்டர் மரியகுளோரி விசாரித்து வருகிறார்.  போலீசார் தலைமை ஆசிரியர் ஆரோக்கியசாமி, ஆசிரியர் சண்முகம், ஆசிரியை அமலிரோசி ஆகியோர் மீது வழக்கு பதிந்தனர். ஆனால் ஆரோக்கியசாமியை தவிர மற்ற 2 பேரும் கோர்ட்டில் ஜாமீன் பெற்றனர்.  ஆரோக்கியசாமியை கைது செய்யாமல் இருப்பதுடன், அவரை மீண்டும் தலைமையாசிரியராக நியமிக்க வேண்டும் என்று முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர். இந்த நிலையில் போலீசை கண்டித்து சிலர் அந்த பகுதியில் சுவரொட்டி ஒட்டி இருந்தனர். இது குறித்து கிராம அதிகாரி கருப்பசாமி போலீசில் புகார் செய்தார். அதன் பேரில் போலீசார் அச்சக பெயர் இல்லாமல் சுவரொட்டி ஒட்டிய கிருஷ்ணன், முரளி, பாலு தண்டபாணி, பாண்டி உள்பட 15 பேர் மீது வழக்குப் பதிவு செய்து அவர்களை தேடி வருகிறார்கள்[11].

 

காரத் தம்பதியர் தமிழகப் பயணம்: பிரகாஸ்ஹ் மற்றும் பிருந்தா காரத் தம்பதியர் ஜோடியாக தமிழக பயணம் செய்து வருகின்றனர். திருவண்ணாமலை, வந்தவாசி பகுதிகளில் பிரகாஷ் சென்று வருகிறார். மதுரைக்கு பிருந்தா வந்து சேர்ந்தார். பள்ளி மாணவிகளை சில்மிஷம் செய்த தலைமை ஆசிரியரை கைது செய்யாத போலீசாரை கண்டித்து, மார்க்சிஸ்ட் அரசியல் தலைமைக்குழு உறுப்பினர் பிருந்தா கரத் கிராமத்தை முற்றுகையிட்டதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. 27-08-2011 அன்று காலை மார்க்சிஸ்ட் அரசியல் தலைமைக்குழு உறுப்பினர் பிருந்தா கரத் பொதும்பு கிராமத்துக்கு வந்தார். ஆசிரியரை கைது செய்யாத போலீசாரை கண்டித்து மக்களுடன் சேர்ந்து போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார். அப்போது பிருந்தா கரத் பேசுகையில், ‘‘ஆசிரியர்களே மாணவிகளிடம் இதுபோன்ற செயல்களில் ஈடுபடுவதால்தான் பெண் கல்வி பாதிக்கப்படுகிறது. பாதிக்கப்பட்ட மாணவிகள், அவர்களது குடும்பத்தினரிடம் போலீசார் இரவில் வந்து மிரட்டும் வகையில் விசாரிக்கின்றனர்’’ என்றார். பின்னர் கூடுதல் எஸ்.பி மயில்வாகனனை செல்போனில் தொடர்பு கொண்ட பிருந்தா கரத், ‘‘ஆரோக்கியசாமி மீது வழக்கு பதிவு செய்து 45 நாட்களாகியும் இதுவரை ஏன் அவரை கைது செய்யவில்லை ’’ என கேட்டதுடன், ‘‘நீங்கள் வரும்வரை கிராமத்தை விட்டு போகமாட்டேன்,” என்றார்.  இதை தொடர்ந்து டி.எஸ்.பி.,க்கள் பாண்டி, ரவிச்சந்திரன் ஆகியோர் கிராமத்துக்கு வந்து பிருந்தா கரத்திடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி சமாதானப்படுத்தினர்.

 

பாலியல் புகார் ஆரோக்கியசாமி நீதிமன்றத்தில் சரண்டர் ஆனார்! சமீபத்தில் கிருத்துவ பாதிரிகளின் செக்ஸ் எல்லைகளை மீறி ஊடகங்களில் அதிகமாகவே வந்து விட்டனர்.  ஊட்டி பாதிரி மற்றும் பள்ளி தாளாளர் என போட்டி போட்டுக் கொண்டு சிறுமியர்களிடம் செக்ஸ் லீலைகளில் ஈடுபட்டு வந்தனர். அதேபோல இந்த ஆரோகியசாமியும் இறங்கி விட்டது, தொத்துவியாதியா இல்லை, சர்ச்சில் ஏற்பட்டுள்ள உலக அளவில் உள்ள ஒரு மனோவியாதியா என்று தெரியவில்லை. ஆகவே கிருத்துவர்கள் இதனை முடிந்த வறையில் அமுக்க பார்த்துள்ளனர். வேறு வழியில்லை என்ற நிலையில், 30-08-2011 செவ்வாய் அன்று மாலை 6.45 அளவில் ஜுடிசியல் மாஜிஸ்ட்ரேட்டு முன் நிலையில் சரண்டர் ஆனார் ஆரோக்கியசாமி[12]. செப்டம்பர் 5ம் தேதி வரை காவலில் வைக்குமாறு, நீதிபதி உமாமஹேஸ்வரி ஆணையிட்டார். மதுரை மத்திய சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கிராமத்தினர் இதுவரை 40 பெண்பிள்ளைகளை அந்த ஆசாமி செக்ஸ் தொல்லை கொடுத்துள்ளாதாக புகார் செய்துள்ளானர். பெண்ணின் கற்பிற்கு பங்கம் விளைத்தல், மிரட்டுதல் போன்ற சாட்டப் பிரிவுகளில் வழக்குப் பதிவு செய்யப்படுள்ளது[13]. இக்குற்றங்கள் இரண்டாண்டு கடுங்காவல் சிறைத்தண்டனைக்குட்படதாகும்.


[2] Parents alleged that Arogiasamy, a resident of Koodal Nagar in Madurai, faced similar sexual harassment complaints in 2008 when he was a mathematics teacher in the Pothumbu school. The school education department officials, however, hushed up the matter then by merely transferring him to another school at Samayanallur. He was posted back at Pothumbu school a year ago after being promoted as headmaster.

http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-07-15/chennai/29777107_1_sexual-harassment-girl-students-headmaster

[3] The headmaster has not turned up at school. “We are trying to find the headmaster’s whereabouts,” said Koodal Pudur sub-inspector Antony Jegatha. She said Arogiasamy was booked under IPC sections 354 (outraging a woman’s modesty) and section 506 (criminal intimidation or causing injury). Both sections attract a punishment of two years each.

http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-07-15/chennai/29777107_1_sexual-harassment-girl-students-headmaster

[4] The Child Welfare Committee’s (CWC) report, a copy of which is available with Deccan Chronicle, submitted before the Madurai bench of Madras high court has listed the very many shockingly perverted acts of the headmaster against the little children. http://www.deccanchronicle.com/channels/cities/regions/madurai/97-students-allege-sexual-abuse-school-headmaster-214

[5] The parents of the victims alleged that the Headmaster had touched the private parts of a girl student on the pretext of checking whether she had fever and also threatened the girl that she would be sent out if she revealed it to her parents.

[7]  On Sunday, the district police removed Maria Glory who was investigating the case and appointed Suryakala, Inspector of Police, Samayanallur, in her place. Maria Glory was accused of shouting at and threatening the parents of victims late in the night hours.

[13] According to the villagers, 40 girl students studying in classes VI to X complained against the Headmaster who wasbooked under Indian Penal Code Section 354 (outraging a woman’s modesty) and Section 506 (criminal intimidation or causing injury). Both sections attract a punishment of two years each.