Posts Tagged ‘குரான்’

“ரேப்-ஜிஹாத்” – மீரட் முதல் திருச்சி வரை – இதுதான் முஸ்லிம் ஸ்டைல் – இந்து பெண்களுக்கு எச்சரிக்கை (1)

ஓகஸ்ட்7, 2014

“ரேப்-ஜிஹாத்” – மீரட் முதல் திருச்சி வரை – இதுதான் முஸ்லிம் ஸ்டைல் – இந்து பெண்களுக்கு எச்சரிக்கை (1)

கஸ்தூரி மூன்றாம் மனைவி மரியம் பிச்சையை பூஜை

கஸ்தூரி மூன்றாம் மனைவி மரியம் பிச்சையை பூஜை

ஆசிக் மீரா விசயமும், சலாவுல்லா விவகாரமும்: ஆசிக் மீரா வழக்கும், இந்த உபி கூட்டு கற்பழிப்பு வழக்கும் பலவிதங்களில் ஒத்து போகிறது. மேலும் இரண்டுமே சமகாலத்தில் நடந்து வருகின்றன. ஆசிக் மீராவின் தந்தை மரியம் பிச்சைக்கு மூன்று மனைவியர்[1]. அதே பாணியில் ஆசிக் மீராவும் இஸ்லாமை வைத்துக் கொண்டு, துர்கேஸ்வரியை கர்ப்பமாக்கி, குழந்தை பெற வைத்து, இப்பொழுது இஸ்லாம் மதம் மாறினால் ஏற்றுக் கொள்கிறேன் என்ற சரத்தை வைப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது[2]. உபியில் கற்பழித்து மதம் மாற்றி வைத்த செய்திகள் வந்துள்ளபோது, இளம்பெண் துர்கேஸ்வரியை திருமணம் செய்வதற்கு அவர் இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாற வேண்டும், அவரது தாயார் பெயரிலுள்ள சொத்தை தன் பெயருக்கு எழுதித்தர வேண்டும் என திருச்சி முன்னாள் துணை மேயர் ஆசிக் மீரா நிபந்தனைகளை விதித்தார்[3] என்று செய்திகள் வருகின்றன. இங்கு கவனிக்க வேண்டியது என்னெவென்றால், ஒரு இந்து இளம்பெண்ணை, ஏமாற்றி பலாத்காரம் செய்து அல்லது பலவந்தமாக கற்பழித்து, பிறகு அப்பெண்கள் தமது மானம் என்ற பிரச்சினை வரும் என்ற பட்சத்தில், இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டால், மனைவியாக ஏற்றுக் கொள்வேன் எனும்போது, பெண்மையை சீரழிப்பது என்பதில்லாமல், கற்பழிப்பது என்பதில்லாமல், கலவரம் ஏற்படும் நிலையை உண்டாக்குவது என்பதில்லாமல், அதற்கும் மேலாக “மதம் மாற்றம்” என்ற விவகாரம் உள்ளது என்பது திடுக்கிட வைக்கிறது.

மரியம் பிச்சை

மரியம் பிச்சை

ரேப்ஜிஹாத் மற்றும் லவ்ஜிஹாத்: ஐசிஸ் கற்பழிப்பிற்கு பிறகு இஸ்லாமிய உலகில் பெண்களை பாலியல் ரீதியில் கற்பழிப்பது, உடலுறவு கொள்வது, “மூதா” / குறுகிய கால கல்யாணம் / அரேபிய திருமணம் முதலியன சாதாரணமாக்கி எல்லா முஸ்லிம்களையும் தூண்டுகின்ற முறையில் உள்ளது. இதனால், உலகில் மற்ற முஸ்லிம்களையும் இது மனத்தளவில் பாதித்து, செயல்படுத்தி வருகிறது என்பது போல, இந்த முஸ்லிம்களின் நடவடிக்கைகள் எடுத்துக் காட்டுகின்றன. உலகளவில் மக்களுக்கு “நாகரிகமான சமூகத்தில்” (Civil society) பொதுவான சட்டமுறைகள் இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஏற்பட்டுள்ளது. அந்நிலையில், முஸ்லிம்கள் இவ்வாறு பெண்களை நடத்தி வருவது, நாட்டின் / ஏற்படுத்தப் பட்டுள்ள சட்டங்கள் தமக்கு அமூலாகாது, கட்டுப்படுத்தாது என்ற நிலையை உறுதிப்படுத்துவது போல உள்ளது. முஸ்லிம்கள் அவ்வாறு தமது சட்டங்களுக்கு தான் கட்டுப்படுத்த முடியும் எனும் போது மற்றவர்களை விட தனித்து இருக்க வகை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றாகிறது. ஆசிக் மீராவுக்கு ஏன் துர்கேஸ்வரி முஸ்லிமாக மாறவேண்டும், மாறாக துர்கேஸ்வரி அப்படியே இந்துவாக இருக்கக் கூடாதா, இல்லை ஆசிக் மீரா ஏன் இந்துவாக மாறக்கூடாது என்று எந்த அறிவுஜீவியோ, பகுத்தறிவுவாதியோ, செக்யூலரிஸப் பழமோ, சரித்திராசியரோ கேட்கவில்லை.

ஆசிக்கின் ஒரு முகங்கள் - இரு பெண்கள்

ஆசிக்கின் ஒரு முகங்கள் – இரு பெண்கள்

ஆசிக் மீரா வழக்குஉயர் நீதிமன்ற சமரசத் தீர்வு மையத்துக்கு அனுப்பி வைத்தது: திருச்சி மாநகராட்சி முன்னாள் துணை மேயர் ஆசிக் மீரா (30). இவர் மீது சங்கிலியாண்டபுரத்தைச் சேர்ந்த துர்கேஸ்வரி (29) என்பவர், தன்னைத் திருமணம் செய்வதாகக் கூறி ஆசிக் மீரா பலாத்காரம் செய்ததாகவும், இதனால் பெண் குழந்தை பிறந்ததாகவும், தற்போது திருமணம் செய்ய மறுத்து கொலை மிரட்டல் விடுப்பதாகவும் திருச்சி அனைத்து மகளிர் காவல் நிலையத்தில் புகார் அளித்தார். இதையடுத்து ஆசிக்மீரா, அவரது மாமியார் மைமூன்சரிபா (56), பாலக்கரையைச் சேர்ந்த சந்திரபாபு (54), சங்கிலி யாண்டபுரத்தைச் சேர்ந்த சரவணன் (35) ஆகியோர் மீது போலீஸார் வழக்கு பதிவு செய்தனர். இவர்கள் முன்ஜாமீன் கேட்டு உயர் நீதிமன்ற மதுரை கிளையில் மனு தாக்கல் வழக்கும், செய்தனர். இந்த மனுவை உயர் நீதிமன்ற சமரசத் தீர்வு மையத்துக்கு அனுப்பி நீதிபதி கே.கல்யாணசுந்தரம் ஏற்கெனவே உத்தரவிட்டிருந்தார். இதையடுத்து மதுரை உயர் நீதிமன்ற சமரசத் தீர்வு மையத்தில் சமரச தீர்வாளர் எஸ்.மோகன்தாஸ் முன் ஆசிக் மீரா மற்றும் 3 மாத கைக்குழந்தையுடன் துர்கேஸ்வரியும் திங்கள்கிழமை (04-08-2014) ஆஜராகினர். அவர் இருதரப்பினரிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியதில் உடன்பாடு ஏற்படவில்லை. இதையடுத்து இருவரையும் ஆக. 21-ல் மீண்டும் ஆஜராகும்படி உத்தரவிட்டார். இது குறித்து துர்கேஸ்வரியின் வழக்கறிஞர்கள் பானுமதி, பழனியாண்டி ஆகியோர் கூறியது:

துர்கேஸ்வரி ஆசிக்கின் மீது புகார்.நக்கீரன்6

துர்கேஸ்வரி ஆசிக்கின் மீது புகார்.நக்கீரன்6

துர்கேஸ்வரி இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாற வேண்டும்: துர்கேஸ்வரி இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாற வேண்டும், இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாறுவதற்கு என சில சம்பிரதாயங்கள் உள்ளன. அவற்றைக் கடுமையாகப் பின்பற்றி துர்கேஸ்வரி இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாறினால் அவரை ஏற்பதாகவும், துர்கேஸ்வரி தாயாரின் பெயரிலுள்ள சொத்தை தன் பெயருக்கு மாற்றித்தர வேண்டும் என்றும் ஆசிக்மீரா நிபந்தனை விதித்தார்[4]. துர்கேஸ்வரி இஸ்லாம் மதத்துக்கு மாறத் தயாராக உள்ளார்[5]. இதுவும் முக்கியமாகக் கவனிக்க வேண்டியுள்ளது. எந்த பெண்ணிய இயக்கமும், வீராங்கனையும், தமிழச்சியும் ஏன் துர்கேஸ்வரி மதம் மாறா வேண்டும் என்று கேள்வி எழுப்பவில்லை. தாயாரின் பெயரிலுள்ள சொத்தை பொருத்தவரை ஆசிக் மீராவை பாதுகாவலராக பதிவு செய்து குழந்தையின் பெயருக்கு மாற்றித்தருவதாகக் கூறினோம். அதை ஆசிக் மீரா ஏற்க வில்லை. தன் பெயருக்கு மாற்றித் தர வேண்டும் என்று ஆசிக் மீரா கூறினார். துர்கேஸ்வரிக்கு தினமும் கொலை மிரட்டல்கள் வருகின்றன. அவர் அச்சத்துடன் வாழ்ந்து வருகிறார் என்றனர். சமரச தீர்வாளர் மோகன்தாஸ் கூறும்போது, திங்கள்கிழமை நடைபெற்ற பேச்சுவார்த்தையில் இருதரப்பு இடையே உடன்பாடு ஏற்படவில்லை. ஆக. 21-ம் தேதி மீண்டும் இருதரப்பினரும் ஆஜராக உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது. இந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் திருச்சியில் இரு தரப்பினர் இடையே சமரசம் ஏற்படுவதற்கு அறிவுரை கூறப்பட்டுள்ளது என்றார். இனி உபி கற்பழிப்பு-மதமாற்றம் பிரச்சினைக்கு வருவோம்.

Involvement of a Muslim cleric, his wife and another woman unveils dangerous plan behind heinous crime

Involvement of a Muslim cleric, his wife and another woman unveils dangerous plan behind heinous crime

23-07-2014 (புதன்) முதல் 05-08-2014 (செவ்வாய்) வரை – மீரட் கற்பழிப்பில் நடந்துள்ள விவகாரங்கள்: முரண்பட்ட செய்திகளைத் தான் ஊடகங்கள் இந்த கற்பழிப்பைப் பற்றி தந்துள்ளன. ஊடகங்கள் இதைப் பற்றி விவரங்கள் தரவில்லை என்ற குற்றாச்சாட்டும் வந்துள்ளது[6].

23-07-2014 (புதன்) – இந்து பெண் கடத்தப் படல்

24-07-2014 (வியாழன்) – ஹப்பூரில் உள்ள மதராசாவில் கற்பழிப்பு

25-07-2014 (வெள்ளி) –  பிறகு அப்பெண் முசாபர் நகருக்கு எடுத்துச் செல்லல்

26-07-2014 (சனி) – ஆஸ்பத்திரியில் கருக்கலைப்பு மற்றும் பெலிப்பினோ குடல் அறுவை சிகிச்சை செய்து எடுத்து விடல் முதலியன.

27-07-2014 (ஞாயிறு) – மதரஸாவில் அடைத்து வைத்தல்.

28-07-2014 (திங்கள்) – தன்னைப் போல மேலும்10-12 (ஒரு டஜன்) பெண்கள் அங்கு அடைத்து வைத்திருப்பதை அப்பெண் காணல்

29-07-2014 (செவ்வாய்) – தப்பிக்க சமயம் பார்த்தல்

30-07-2014 (புதன்) – மதரஸாவில் இருந்து தப்பித்தல்

31-07-2014 (வியாழன்) – ஊருக்கு வந்து பெற்றோரிடத்தில் நடந்ததை சொல்வது

01-08-2014 (வெள்ளி) –ஊரில் பேச்சு, புகார்

02-08-2014 (சனி) – தப்பித்து வந்தாள் (Reportedly, the woman managed to escape from the kidnappers on August 2[7]. Afterwards, she contacted her family who rescued her. A complaint was also filed later with the police )

03-08-2014 (ஞாயிறு) – எப்.ஐ.ஆர். பதிவு செய்யப்பட்டது. சலாவுல்லா, மனைவி, இன்னொரு பெண் – மொத்தம் மூன்று பேர் கைது

04-08-2014  (திங்கள்) – இந்து-முஸ்லிம்களுக்கிடையே மோதல்-

05-08-2014 (செவ்வாய்) – பாராளுமன்றத்தில் விவாதம், முல்லாயம் அறிக்கை.

ஊடகங்களின் இரட்டை வேடம் - பாரபட்சம்

ஊடகங்களின் இரட்டை வேடம் – பாரபட்சம்

ஊடகங்களும், அறிவுஜீவிகளும் கண்டுகொள்ளாமல் இருந்தது: பத்து நாட்களாக இப்பிரச்சினையை அமுக்கிப் பார்க்க முயன்றுள்ளது நன்றாகவே தெரிகின்றது. ஐசிஸ் கற்பழிப்புகள், சரித்திர சான்றுகள் அழிப்பு முதலியவற்றைப் பற்றியும் இந்திய அறிவிஜீவிகள் இதுவரை எந்த கண்டனத்தையும் வெளிப்படுத்தவில்லை. ஐ.சி.எச்.ஆர் பதவிக்கு ஒரு வலதுசாரி சரித்திராசியர் நியமிக்கப் பட்டதற்கு ரோமிலா தாபர், டி.எம்.ஜா, இர்பான் ஹபீப், டி.கே.எஸ். ராமகிருஷ்ணன் என்று கூட்டமாக கிளம்பி நாளிதழ்களில் எழுதித் தள்ளினர். குஜராத் புத்தகங்கள், சமஸ்கிருத வாரம் என்பதற்கெல்லாம் இவர்கள் மற்றும் இவர்களது கூட்டத்தார் படையெடுத்துக் கொண்டு வந்து விவாதங்களை நடத்தியுள்ளனர். ஆனால், இந்த கற்பழிப்புகள், பலவந்தமான மதமாற்றம் முதலியவற்றிற்கு எந்த எதிர்ப்பையும் தெரிவிக்கவில்லை. சமூகப் பிரச்சினை, சமூகத்தை பாதிக்கும் விசயம், மக்களை துன்புறுத்தும் விசயங்கள் எனும்போது, ஏன் பொறுப்பை மறந்து இருக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை.

Why no Media outcry?Though people have clear idea why ‘Maulana’ Mulayam led SP never acts quickly on such matter but big question is why mainstream Media maintains hush-hush approach over this sensitive issue? Is Media responsibility limited only to going gaga over trivial issue like Sania Mirja being made brand ambassador of Telangana and a fasting Muslim guy being forcibly stuffed roti in his mouth by Shiv Sainks? Far from raising any outcry over the issue, mainstream newspapers or that matter television channels have barely highlighted this barbaric act against Hindu girl.

Read more at: http://news.oneindia.in/feature/why-no-media-outcry-over-forced-conversion-gang-rape-meeru-1496468.html

ஊடகங்கள் ஏன் மௌனமாக இருக்கின்றன?சானியா மிர்ஜா அழுதாள் என்றால், அதனை டிவிசெனல்கள் காட்டிக் கொண்டிருக்கின்றன.

விரதத்தை வாயில் சப்பாத்தியை அடைத்து முடித்து வைக்கப் பட்டது என்று விடாமல் விவாதித்துக் கொள்வது போல, திரும்ப-திரும்ப காட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

ஆனால், இப்பொழுது ஒரு இந்து இளம்பெண் கற்பழிக்கப்பட்டதற்கு அவை கண்டுகொள்ளாமல் இருக்கின்றன.

இரு இந்து பெண் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதை இருட்டடிப்பு செய்வது செக்யூலரிஸ-ஊடகக் கொள்கையாகிறது போலும்! இனி இத்தகைய செக்யூலரிஸமும் இந்தியாவில் பின்பற்றப்படும் என்றாகிறது.

After love-jihad, now rape-jihad

After love-jihad, now rape-jihad

முல்லா மற்றும் முல்லாவின் மனைவிமகள் இக்கற்பழிப்புமதமாற்றத்தில் தொடர்பு கொண்டுள்ளது: முல்லாவும், அவனது மனைவி மற்றும் இன்னொரு பெண் இக்கற்பழிப்பிற்கு உடந்தையாக இருப்பது, குற்றத்தின் பரிமாணத்தை பெரிதாக்குவதுடன், அதிலுள்ள பெண்மைத் தன்மையற்ற குரூர, கோர குணங்களும் வெளிப்படுகின்றன. இப்பொழுது அந்த முல்லாவின் மனைவி சஹானா மற்றும் மகளான நிஷான் என்பவளும் கைது செய்யப் பட்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது[8].அதாவது சலாவுல்லா என்ற முல்லா / மௌல்வி மற்றும் அவனது குடும்பமே, குறிப்பாக மனை மற்றும் மகள் ஈடுப்பட்டிருப்பது அப்பெண்கள் இன்னொரு பெண்ணைக் கற்பழிக்க உதவினார்கள் என்பது ஒரு கோரமான சமூகக் குரூரக் குற்றமாக இருக்கிறது. முஸ்லிம் பெண்கள், ஒரு வேளை இந்து பெண்கள் மீது இத்தகையய மதரீதியில் தாக்கவேண்டும், கொடுமைப்படுத்த வேண்டும், சீரழிக்க வேண்டும் என்று அவர்களுக்கு போதிக்கப் பட்டிருக்கிறது என்றிருந்தால், அதுவும் மிகப்பெரிய ஆபத்தான காரியமாகிறது. முஸ்லிம் குடும்பங்கள் இப்படி இந்து குடும்பங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த தயாராக உள்ளார்கள் எனும்போது, இந்து குடும்பங்கள் மிக ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டியுள்ளது. இவ்வளவு நடந்தும், மீரட்டின் போலீஸ் கமிஷனர், காயங்கள் எல்லாம் கூட்டு கற்பழிப்பு நடந்ததைக் காட்டுவதாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது. இவ்விசயம் மருத்துவ பரிசோதனை ஆதாரமாக விசாரணை செய்யப்பட்டு வருகிறது, என்று சொன்னதும் அதிர்ச்சியாக உள்ளது[9]. இதற்கும் மேலாக ஆதாரங்களை எதிர்பார்க்கிறாரா அல்லது இது வெறும் கற்பழிப்புதான், கூட்டு கற்பழிப்பு இல்லை என்று திசைத் திருப்பி ஆரசியல் செய்யப் போகிறாரா? நிச்சயமாக மேலிடத்திலிருந்து வந்த ஆணையைப் பின்பற்றி, திசைத்திருப்பவே அவர் அவ்வாறு கூறியிருப்பது தெரிகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

05-08-2014

[1] http://islamindia.wordpress.com/2014/03/09/muslims-affecting-hindu-women-their-rights-etc-in-secular-india/

[2] http://islamindia.wordpress.com/2014/06/14/why-durgeswari-was-made-run-pillar-to-post-instead-of-taking-immediate-action-in-rape-sex-related-crimes/

[3]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%87%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AF%E0%AF%8D%E0%AE%AF-%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%A3%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%87%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%86%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%B0%E0%AE%BE-%E0%AE%A8%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A9%E0%AF%88/article6282716.ece?homepage=true

[4] தி இந்து, துர்கேஸ்வரியை திருமணம் செய்ய முன்னாள் துணை மேயர் ஆசிக் மீரா நிபந்தனை, Published: August 5, 2014 09:17 IST; Updated: August 5, 2014 09:18 IST.

[5] http://tamil.oneindia.in/news/tamilnadu/asik-meera-conditions-durgeswari-marriage-207787.html

[6] http://news.oneindia.in/feature/why-no-media-outcry-over-forced-conversion-gang-rape-meeru-1496468.html

[7] http://www.dnaindia.com/india/report-uttar-pradesh-government-should-take-meerut-gang-rape-incident-seriously-mamta-sharma-2008233

[8] According to superintendent of police (Meerut rural) Captain MS Begh, the woman’s father had lodged a complaint on Monday night in Kharkhauda police station against village pradhan Nawab Khan, cleric Sallaullah, his wife and daughter Nishant for abduction and rape. The complainant alleged that Nawab along with five others abducted his daughter on 23 July and took her to a Madrassa where they raped and illegally confined her. They also forcefully made her sign some papers related to religious conversion.

http://www.millenniumpost.in/NewsContent.aspx?NID=64851

[9] The Commissioner of Meerut division on Tuesday said that injuries of 20-year-old teacher did not suggest gangrape. He added that the matter is being investigated on the basis of the medical report.

http://ibnlive.in.com/news/injuries-of-woman-dont-suggest-gangrape-meerut-commissioner/490480-3-242.html

மலாலா பிரித்தானியப் பள்ளிக்குச் செல்வது என்ன பிரமாதமான விஷயமா?

மார்ச்21, 2013
மலாலா பிரித்தானியப் பள்ளிக்குச் செல்வது என்ன பிரமாதமான விஷயமா?  மலாலா பிரித்தானியப்பள்ளிக்குச் செல்வது என்ன பிரமாதமான விஷயமா?: மலாலா மறுபடியும் பள்ளிக்க்குச் செல்ல ஆரம்பித்து விட்டாள், என்று ஆங்கிலேய ஊடகங்கள் ஓலமிட[1], அதனை இந்திய ஆங்கில ஊடகங்களே வடிக்கட்டி அமுக்கி வாசித்துள்ள போது, தமிழ் ஊடலங்கள் ஏதோ இந்த செய்தியையும் போடலாமே என்று போட்டிருக்கிறார்கள். இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் “இன்டிபென்டென்ட்” என்ற ஆங்கிலேய நாளிதழில் வந்ததை அப்படியே “தி ஹிந்து” போட்டிருக்கிறது. ஆமாம், வழக்கம் போல ஏகப்பட்ட விஷயங்களை மறைத்திருக்கிறார்கள்.

மலாலா பிரிட்டன் பள்ளியில் சேர்ப்பு

தினமலர்  – ‎5 மணிநேரம் முன்பு‎
       

லண்டன்: தலிபான்களால் சுடப்பட்ட, பாகிஸ்தான் சிறுமி மலாலா, பிரிட்டனில் உள்ள பள்ளியில், தன் படிப்பை தொடர்கிறாள். பெண்கள் கல்வி உரிமை குறித்து இணையதளத்தில் எழுதியதால், …

மீண்டும் பள்ளிக்கு செல்லத் துவங்கினாள் தாலிபான்களால் …தினகரன்

பள்ளி சென்ற சிறுமி மலாலா

 தலிபான்கள் மட்டுமல்ல,  ஆங்கிலேயர்களும் பெண்களை பள்ளிக்கு அனுப்பாமல்தான் தடுத்திருக்கிறார்கள்: இதுதான் உண்மை. பெண்களை அடக்கி வைத்திருப்பதில், இஸ்லாம் மட்டுமல்ல கிருத்துவமும் பெருத்த பங்கு வகித்துள்ளது. ஆனால், இந்தியாவில் பள்ளிகள் மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இருந்து வந்துள்ளது. அவற்றிலும் பெண்களும் படித்துள்ளார்கள். பள்ளிகள் மட்டுமல்ல, பல்கலைக்கழகங்களும் இருந்து வந்துள்ளன. தர்மபால் என்பவர், மிகவும் அற்புதமாக விவரங்களை “அழகான மரம்” என்ற தலைப்பில், இந்திய கல்வி பற்றி புத்தகத்தை எழுதியுள்ளார். ஆனால், இவர்கள் தாம், இந்தியர்களை குறைகூறி வருகிறார்கள். விஷயம் தெரியாத, சரித்திரம் அறியாத இக்கால மேனாட்டு அடிவருடிகளும், அப்பொய்யை உண்மையாக பேசி-எழுதி வருகின்றனர்.

 தலிபான்களால் ஏன் பெண்கள் படிப்புத் தடுக்கப் பட்டது?: தலிபான்களால் சுடப்பட்ட, பாகிஸ்தான் சிறுமி மலாலா, பிரிட்டனில் உள்ள பள்ளியில், தன் படிப்பை தொடர்கிறாள். மிகவும் அருமை, ஆனால், மற்ற சிறுமிகளின் கதி என்ன? அவர்களை யார் படிக்க வைப்பார்கள்? ஆப்கானிஸ்தானில் மட்டுமல்லாது, மற்ற இஸ்லாமிய நாடுகளில் ஏன் சிறுமிகள் இவ்வாறான நிலையில் இருக்க வேண்டும். “இந்தி படித்தால் வேலை கிடைக்கும் என்றால், வட இந்தியாவில் வேலையில்லா திண்டாட்டம் ஏன்”, என்று பகுத்தறிவுவாதிகள் கேள்விகள் கேட்பது உண்டு. இஸ்லாம் பெண்களுக்கு மற்ர எல்லா மதங்களையும் விட மிக அதிகமாக சுதந்திரம், உரிமை எல்லாமே கொடுக்கிறது என்றால், ஏன் இப்படியான நிலை உருவாக்க வேண்டும்? பெண்கள் கல்வி உரிமை குறித்து இணையதளத்தில் எழுதியதால், கடந்த ஆண்டு, தலிபான்களால் சுடப்பட்ட, பாகிஸ்தான் பள்ளி மாணவி, மலாலா யூசுப், 15, சிகிச்சைக்காக, பிரிட்டனில் உள்ள மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டாள். அங்கு, தலை மற்றும் முகத்தில் ஏற்பட்ட காயங்களுக்காக, அவருக்கு சிசிச்சையளிக்கப்பட்டது. உடல் நலம் தேறிய மலாலா, கடந்த மாதம் “டிஸ்சார்ஜ்’ ஆனாள். தற்போது, பிரிட்டனின், பர்மிங்ஹாம் நகரில் உள்ள “எட்க்பாஸ்டன்’ பெண்கள் உயர்நிலைப்பள்ளியில்[2]‘, சேர்க்கப்பட்டுள்ளாள்[3].

 மலாலா பெருமையாகச் சொல்லிக் கொண்டது[4]: “நான் மறுபடியும் பள்ளிக்கு செல்லவேண்டும் என்ற கனவு பூர்த்தியானது குறித்து மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். உலகிலுள்ள எல்லா சிறுமிகளும் இந்த அடிப்படை சந்தர்ப்பத்தை அடைய வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன். மக்களின் நம்பிக்கையால், நான் இப்பொழுது நடக்க முடிகிறது – என்னால் இப்பொழுது ஓடவும் முடியும். பாகிஸ்தானில் உள்ள தோழிகளை பிரிந்தாலும், பிரிட்டனில் புதிய தோழிகள் கிடைப்பர் என நம்புகிறேன்,” என, அவர் தெரிவித்துள்ளாள். பிரிட்டனில் புதிய தோழிகள் கிடைக்கலாம், ஆனால், பாகிஸ்தானில் வாடும் தோழிகளையும் அவள் நினைவில் வைத்திருப்பாள் என்று நம்பலாம். பிரிட்டன் பள்ளியில், மலாலா கல்வியை தொடர்வது குறித்து, முன்னாள் பிரதமரும், ஐ.நா., கல்வி பிரிவின் தூதருமான, கார்டன் பிரவுன் மகிழ்ச்சி தெரிவித்துள்ளார்[5].

 இங்கிலாந்தில் பள்ளிகள் ஆரம்பிக்கப்பட்ட கதையே வேறுவிதமாக இருக்கிறது: 1876ல் துவங்கப்பட்ட இப்பள்ளிதான் பிர்மிங்ஹாமில் உள்ள பெண்களுக்கான பள்ளியாம்[6]. அப்படியென்றால், அதற்கு முன்பாக ஏன் சிறுமிகளுக்கு / பெண்களுக்கு தனியான பள்ளி இல்லை என்ற கேள்வி எழுகிறதே? ஆமாம், ஜூலை 1757ல் பள்ளி இயக்கம் ஆரம்பித்தபோது, சேரிகளில் இருந்த பைன்கள் தாம் படிக்க வந்தார்களாம். அதுவும் “ஞாயிற்றுக் கிழமைப் பள்ளி” என்பதில் பைபிள் தான் பாடப்புத்தகமாம். 19ம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பு மிகக்குறைந்த பள்ளிக்கூடங்களே இங்கிலாந்தில் இருந்தனவாம். அதுவும் பெரும்பாலும் கிருத்துவமத போதனைப் பள்லிகளாக இருந்தனவாம். 1814ம் வருடம் தாம் அத்தகைய முறை குறைக்கப்பட்டது. 1931ல் கூட 12,50,000 பிள்ளைகள் “ஞாயிற்றுக் கிழமைப் பள்ளி”களில் படித்து வந்தனர். இவர்கள் ஜனத்தொகையில் 25% ஆகும், அதாவது 75% பிரித்தானியர்கள் படிப்பறிவு இல்லாதவர்களாக இருந்தனர்! 1820ல் தான் சாமுவேல் ஒயில்ட்ஸ்பின் என்பவர் சிறார்பள்ளியை முதலில் ஆரம்பித்தார். இதுதான் ஆங்கில பள்ளியின் முன்னோடி என்றும் சொல்லப்படுகிறது. 1833ல் பாராளுமன்றத்தில் நிதியுதிக்கீடு செய்யப்பட்டு, 1837ல் பொதுப்படிப்புச் சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டது. 1848ல் முதல் “குவீன்ஸ் காலேஜ்” என்ற பெண்கள் கல்லூரி லண்டனில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

© வேதபிரகாஷ்

21-03-2013


[3] The 15-year-old began her first day at Edgbaston High School in Birmingham yesterday –  the city’s oldest independent school for girls – where she will study the full curriculum before selecting her GCSE options next year.

[6] Founded in 1876, Edgbaston High School is Birmingham’s oldest independent school for girls.

http://www.edgbastonhigh.co.uk/about-ehs

 

பாட்டுப்பாடி பேன்டு வாசித்த பெண்களை ஆபாசமாக பேஸ்புக்கில் திட்டியவர்களில் மூன்று பேர் கைது!

பிப்ரவரி8, 2013

பாட்டுப்பாடி பேன்டு வாசித்த பெண்களை ஆபாசமாக பேஸ்புக்கில் திட்டியவர்களில் மூன்று பேர் கைது!

பாட்டுப்பாடி பேன்டு வாசித்த காஷ்மீரப் பெண்கள்: காஷ்மீரில் அடிப்படைவாதம் போர்வையில், இந்திய-விரோத, இஸ்லாம் தீவிரவாதிகள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்து பத்வாவும் போட்டிருக்கறார்கள். இந்தியாவில் பெண்களும் எல்லா துறைகளிலும் முன்னேறி வருகின்றார்கள். மருத்துவ-தொழிற்துறைகளில் பெண்களின் ஆதிக்கம் மற்றும் தாக்கம் அதிகமாகவே உள்ளது, இந்நிலையில் ஆண்களால் ‘பேண்ட்’ எனப்படும் இசைக்குழுக்கள் நடத்தப்பட்டு வந்த நிலையில், காஷ்மீர் மாநிலத்தை சேர்ந்த பத்தாம் வகுப்பு மாணவிகள் ஒன்றிணைந்து ‘பிரகாஷ் பேண்ட்’ (Pragash) என்ற பெயரில் புதிய இசைக்குழு ஒன்றை உருவாக்கினார்கள். அதில், நோமா நசீர், ஃபாரா, அனீகா காலித் ஆகியோர் இடம் பெற்றிருந்தனர். இசைக்குழுவுக்கு ”பிரகாஷ்” (முதல் ஒளி) என்று பெயரிடப்பட்டனர். கடந்த டிசம்பரில் அவர்கள் முதல் போட்டியில் கலந்து கொண்டனர். முற்றிலும் பெண்களே இடம்பெற்ற இந்த இசைக்குழு, அரங்கேற்றத்தின் போதே, இசைக்குழுக்களுக்கிடையே நடந்த திறைமைப் போட்டியில் முதல்பரிசையும் வென்றுள்ளார்கள்[1].

பெண்கள் இசைக்கருவிகளை வாசிப்பது, பாடுவது இஸ்லாமிய வாழ்க்கை நெறிக்ககு எதிரானது: இந்நிலையில், இசைக்கருவிகளை வாசிப்பதும், பாடுவதும் இஸ்லாமிய வாழ்க்கைக்கு எதிரானது “ஹராம்” (இஸ்லாத்தில் விலக்கப்பட்டது, ஏற்றுக் கொள்ளமுடியாதது) என்று குற்றம் சாட்டிய பழமை வாதிகள், இந்த இசைக்குழுவை தடை செய்ய வேண்டும் என ‘பத்வா’ (இஸ்லாம் கட்டுப்பாடுகளை மீறுவோர் மீது விதிக்கப்படும் தடை ஆணை) வழங்கினார்கள். இந்த பத்வாவை மீறி பிரகாஷ் இசைக்குழுவின் பயணம் தொடர்ந்தால், எதிர்விளைவுகளை சந்திக்க நேரிடும் எனவும் அவர்கள் மிரட்டல் விடுத்திருந்தனர். ஜம்மு-காஷ்மீர் மாநிலம் 1980களினின்றே அடிப்படைவாதிகள், பழமைவாதிகள், தீவிரவாதிகள் கைகளில் சிக்கித் தவித்து வருகின்றது. இந்துக்கள் பெரும்பாலாக விரட்டியளிக்கப் பட்டுள்ள நிலையில், முஸ்லீம்களும் தீவிரமான இஸ்லாம் மயமாக்குதல் முறைக்குத் தள்லப்பட்டுள்ளனர். இதனால், முஸ்லீம் பெண்களும் பலவிதக கட்டுப்பாடுகளில் சிக்கித் தவித்து வருகின்றனர்.

இருவிதமாகப் பேசி மழுப்பிய உமர் அப்துல்லா: இந்த மிரட்டலுக்கு கண்டனம் தெரிவித்த ஜம்மு-காஷ்மீர் மாநில முதல் மந்திரி உமர் அப்துல்லா, பிரகாஷ் இசைக்குழுவினரை மிரட்டும் அதிகாரம் யாருக்கும் இல்லை. அந்த குழுவின் பெண்களுக்கு உரிய பாதுகாப்பு வழங்கப்படும். இருப்பினும், இசை நிகழ்ச்சிகள் நடத்துவதை அவர்கள் நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று சொதப்பலாக கூறியிருந்தார். ஆங்கில செனல்களில் இருவிதமாகப் பேசியதிலிருந்தே அவரும் பழமைவாதிகளுக்கு துணைப் போவது தெரிந்தது. பொதுவாக ஆக்ரோஷமாகப் பேசி கொதிக்கும் திருமதி முப்தி முஜஹமது காணாமல் போனது வேடிக்கைதான். ஆகவே எதிர்பார்த்தப்படியே, இந்நிலையில், பிரகாஷ் இசைக்குழு இனிமேல் நிகழ்ச்சிகள் எதையும் நடத்துவதில்லை என முடிவெடுத்துள்ளதாக அந்த குழுவினருக்கு நெருக்கமான ஒருவர் கூறியதாக காஷ்மீர் ஊடகங்கள் நேற்று தெரிவித்துள்ளன. இதைத் தொடர்ந்து, இசைக்குழுவை கலைக்க 3 மாணவிகளும்முடிவு செய்தனர்[2]. இதற்குள், இணைத்தளத்தில் இப்பெண்களுக்கு எதிராக விவாதம் தொடங்கப் பெற்று, அவர்களைக் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டனர்.

பேஸ்புக்கில் ஆபாசமாக இடுகைகளையிட்ட முஸ்லீம்கள்: ஜம்மு-காஷ்மீரில் செயல்பட்டு வந்த, பெண்கள் இசை குழுவுக்கு, சமூக வலைத் தளங்கள் மூலமாக, மிரட்டல் விடுத்தவர்களுக்கு எதிராக, போலீசார் வழக்கு பதிவு செய்துள்ளனர்[3]. மிகவும் தரக்குறைவான வார்த்தைகள் உபயோகப்படுத்தி தாக்கியுள்ளனர். சுமார் 900 பேர் பேஸ்புக்கில் விமர்சனம் செய்துள்ளனர். அதில் 26 பேர் அத்தகைய வார்த்தைத்தீவிரவாதம் மூலம் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர். “விரைவில், அவர்கள் கைது செய்யப்படுவர்’ என்றும், அறிவித்துள்ளனர். அத்துடன், காஷ்மீரிலுள்ள, இஸ்லாம் மத குருவான, பஷீருதீன் அகமது (Mufti Bashir-ud-din) என்பவரும், இந்த பெண்கள் இசை குழுவுக்கு எதிராக, தடையுத்தரவு பிறப்பித்தார். இதையடுத்து, இசை குழுவில் இடம் பெற்றிருந்த, மூன்று பெண்களுமே, “இனிமேல் இசை நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்க போவது இல்லை’ என, அறிவித்தனர்.

மற்ற முஸ்லீம் பெண்களை விடுத்து எங்களை ஏன் எதிர்க்க வேண்டும்?: பல இஸ்லாமியப் பெண்கள் பாட்டுப் பாடி வருகிறார்கள், ஆனால், அவர்களை யாரும் எதிர்த்ததில்லை. எங்களை ஏன் எதிர்க்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை, இருப்பினும் நாங்கள் நிறுத்திக் கொள்கிறோம் என்று அறிவித்துள்ளனர். இதற்கிடையே, இவர்களுக்கு, சமூக வலைத் தளமான,”பேஸ்புக்’ மூலமாக, மிரட்டல் விடுத்தவர்களுக்கு எதிராக, காஷ்மீர் போலீசார், வழக்கு பதிவு செய்துள்ளனர். “தகவல் தொழில்நுட்ப சட்டத்தின் கீழ், சம்பந்தபட்டோர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதுகுறித்து முழு வீச்சில் விசாரணை நடக்கிறது. மிரட்டல் விடுத்தவர்கள், விரைவில் கைது செய்யப்படுவர்’ என, காஷ்மீர் போலீசார் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. போலீஸ் வட்டாரங்கள் கூறுகையில், “மிரட்டல் விடுத்துள்ளவர்களில், ஆறு பேர் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர். மற்றவர்களையும், அடையாளம் காணும் பணி, நடக்கிறது. அடுத்த சில நாட்களில், கைது நடவடிக்கை துவங்கும்‘ என்றன.

தாராளமனப்பாங்குக் கொண்ட முஸ்லீம்கள் கேள்வி கேட்டது: இதற்கிடையே, காஷ்மீரில் செயல்பட்டு வரும், பிரிவினைவாத அமைப்புகளுக்கு இடையே, இந்த பெண்கள் இசைக் குழுவை எதிர்ப்பதில், கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டுள்ளது. எம்.கே.எம்., என்ற அமைப்பைச் சேர்ந்த, ஜமருதா ஹபீப் கூறுகையில், “ஆண் பாடகர்களுக்கு எதிராக, தடையுத்தரவு பிறப்பிக்காதது ஏன்? அரசுப் பணிகளிலும், ராணுவ நடவடிக்கைகளிலும், ஏராளமான பெண்கள் பணியாற்றுகின்றனர்; அவர்களுக்கு தடையுத்தரவு பிறப்பிக்காதது ஏன்?,” என, கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். வக்கம் போல அருந்ததி ராய் மாயமாகியுள்ளார் அல்லது அமைதியாக உள்ளது வேடிக்கையாக உள்ளது. பெண்கள் இப்படியெல்லாம் பாடக்கூடாது என்றால், நூர்ஜஹான்[4], ரூனா லைலா, நாஸியா ஹுஸைன் போன்றோர் பாடியிருக்க முடியாது; குறிப்பாக பாகிஸ்தானிய பாப் பாடகி நாஸியா ஹுஸைன் குர்பானி படத்தில் “ஆப் ஜைஸா கோயி மேரி ஜிந்தகி மே ஆயி” என்ற பாடலைப் பாடி அடியிருக்க முடியாது என்று முஸ்லீம் கலைஞர்கள் கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர். பாகிஸ்தானிலேயே பாப் இசைக்குழுக்களில் பல பெண்கள் பாடி வருகின்றனர்[5].

ஆறில் மூன்று பேர் கைது: பேபுக்கில் அவ்வாறாக இடுகைகளையிட்டவர்களில் ஐ.பி.எண்களை வைத்துத் துப்புத்துலக்கித் தேடியதில் மூன்று பேர் சிக்கியுள்ளனர்[6]. பிஜ்பேஹராவில் தாரிக் கான் (தெற்கு காஷ்மீரில் ஒரு ஊர்), ரமீஜ் ஷா கந்தேர்பல் (மத்திய காஷ்மீர்) மற்றும் இர்ஷத் அஹமத் சாரா படமலூ (ஶ்ரீநகர்) என்ற இடங்களிலிருந்து கைது செய்துள்ளதாக போலீஸார் அறிவித்துள்ளனர்[7]. முதலமைச்சர் உமர் அப்துல்லா அவர்களை பாராட்டியுள்ளதை[8] வியப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

வேதபிரகாஷ்

08-02-2013


[4] 1940-60களில் ஹிந்தித் திரைப்பட பிரபலமான பாடகி. இவருக்குப் பின்னால்தான், லதா மங்கேஸ்கர் வந்தார்.

[8] Three persons have been arrested by the Jammu and Kashmir Police in connection with the alleged online abuses and threats to the all-girls rock band, Pragaash. Jammu and Kashmir Chief Minister Omar Abdullah tweeted, “I’m glad the police in Kashmir has identified and arrested people for the online threats made to the girls. I’m told more arrests are possible.”